爱德加·凯西 官方网站

结论

 

 

因此,我们可以通过那些是将真理之灵彰显出来的做法,转变这种业力或因果律,变成恩典和慈悲。   (解读5209-1

 

 

家庭是有目的的,家庭中的每个人聚在一起,都有其原因。 最终,正是这些原因,可以使所有人都能在灵魂发展和个人完整性方面,得以成长,并在此过程中成为更好的人。

 

在每个人遭遇自我的过程中,疗癒失衡的业力记忆模式,并且灵魂会意识到与其他造物的联系,和与缔造者的合一性。 所有个体经历的每一种关系,都有潜力促使个体更加了解这种合一性。 即使是最困难的家庭关系,也可以视为个人的灵魂选择,从而促进其个人的成长。

 

正如爱德加·凯西对一位女士时所说:“在每次接触中,都有机会让一个个体(一个灵魂),成就自己。 ”(解读903-23

 

考虑到这一点,在每一种关系和每一次灵魂遇到的经历的背后,都有潜在的目的性。

 

在为凯西的传记《一条大河》的“哲学”一章的收集信息的过程中,作者托马斯·苏格儒(Thomas Sugrue)想知道灵魂一般是否都在地球经历中取得进步,于是向凯西提出以下问题:

 

“人类的灵魂对(汲取的教训)取得成就平均值大于还是小于百分之五十?” 凯西(Cayce)的回答表明,尽管事物有时在这个世界的表现不一,但增长是肯定的。 他回答说:“这是一个持续的进步,所以超过了百分之五十。” (解读5749-14

 

凯西继续说,对转世轮回和业力法则的理解,曾经是基督教的组成部分,但是早期教会的创始人在“尝试走捷径”,于是将其删除。

 

通常,这些解读这样来解释业力的合法性:个体播种什么,最终就要收获什么。 尽管有人会使用这种因果动力关系,将业力描述为公正、承担后果、债务,但将其描述为无意识的记忆池,应该是最精确的。

 

可以肯定的是,一个人根据她或他目前的体验,可以有多种方式利用业力记忆,但是业力仅仅是记忆。 这样的记忆具有看起来可能是正面的和负面的品质。 例如,有与一个家庭成员的终生的亲密关系,也有与另一个家庭成员有持续讨厌模式,这都是一种业力。 尽管业力肯定会影响个体的生活和对他人的态度,但自由意志的行使,决定了个人目前的实际体验。

 

实际上,个体可能并不总是能够理解,为什么要被吸引进入某种关系,但是“为什么”可能不是主要的。 重要的是对每种关系和生活经历,个体如何选择做出反应。

 

例如,想象一下,两个人在成长过程中遇到了类似的情况----假设都有过于挑剔的父母。但是,个体可以选择以非常不同的方式,来处理这种情况。 一个人可能一生都在生气和痛苦中度过,也许在应对时学会变得过分苛刻,而另一个人则可能通过宽恕父母,并誓言在与他人的关系中,不表现出类似的特征,来克服这种情况。 所以,尽管情况一开始是相同的,但每个人的选择,决定了截然不同的生活经历。

 

有时,对业力联系的理解,可能会在概念上具有挑战性,因为实际上人与人之间没有业力债务。 相反,业力的记忆存在于与人的关系中,实际上是一个人自身的业力体验。

 

但是,人们通过与他人的互动,是最有效地解决业力、遭遇自己的方式。 家庭关系的这种有趣而强烈的动态链接,可能会误导人们将家庭成员视为其挑战和挫折的根源,而不是承担个人责任。

 

凯西解读表明,每个人都保留了以前的经历的记忆,通常是通过身体的细胞记忆和情绪,表现出来的模式。 这些记忆模式必须得到成全,与它们的“遭遇”通常引发个人意识的提升。

 

这样,一个人依法遭遇个人因果报应,从而获得了灵魂的发展所必需的个人资源和意识的增长。

 

在与造物主合一的过程中,存在有一个选择:

 

一个个体可以反复地区遭遇自己的业力记忆,并使其成为生活的绊脚石;或者该人可以向恩典法则开放,并在每种情况中都可以汲取固有的整体性模式。 通过这种方式,个人业力和生活挑战,可以成为迈向更大发展的垫脚石。

 

每个人都可以将自己与灵性的果实调谐一致,可以将自己与灵魂的整体性和完美形态相校准,有意识地选择个人成长和发展的道路,从而进入恩典之境。

 

从凯西解读的角度来看,在灵魂成长中,极为有效的三种工具包括:

 

设定灵性理想;

在日常生活中践行灵性法则;

进行个体与神性的调谐。

 

家庭业力不是某种惩罚或来自上天的报应; 反而,它是一种工具,个体可以藉由它去了解自己,领悟与所有人的关系,以及最终与造物主的关系。

 

家庭业力是对过去发生的选择和行动的合法回应。 它严格地展示了个人责任这一性质,并且它使个人自由意志存在着永恒的希望。

 

最终,家庭业力使每个人,藉由在那个家庭中的经历,有机会成为一个更好的人。

 

它也使每个人最终都会意识到:

 

造物主是充满爱心和公平的!而生命,无论现在还是将来,永远是一个有完整律法的体验。