爱德加·凯西 官方网站

 

生活的法则

这个精要教导是凯西实相观点的核心:宇宙是一个有律法、有秩序的地方!在那里展开的事件有韵律、有理由,生命是建立在可倚赖的规则上的。

 

解读1567-2号以最直接而简洁的措辞,详细说明此一哲学。解读对象是一名五十二岁的女性,她深度参与源自十九世纪晚期的“新思维”(New Thought)灵性教导,其中许多法则都与凯西的准则相同,包括自律、静心和祈祷的重要性,当然这样的背景使她成为接收凯西信息的绝佳人选。

 

就许多方面而言,这时的形而上学家爱德加·凯西正处于最佳状态。形而上学(Metaphysics)主要涉及两个课题:生存或存在的本质(本体论,Ontology),以及有秩序的宇宙系统(宇宙论,Cosmology)

 

凯西在解读中强力探讨了这两个课题:他提到我们的真实本性以及我们是如何形成的,他详述了神的基础本性,也阐明了支配我们的经验的律法——例如,在形塑我们的经验时,心智和自由意志所扮演的角色,或是占星学的更深层含义。

 

下述四点非常显耀,成为凯西形而上学体系的核心:

 

A,所有生命都是真实存在的唯一真神的表达:

(God)不是我们的想象虚构的,也不是人类长久以来因为恐惧死亡而凭空捏造的东西。神,是一切万有的基础!

 

此外,来自神的生命是连续的、永恒的,因此我们作为灵性存在的生命是连续的、永恒的、超越死亡的。

 

B,生命是有所目的的:

神一开始就为我们拟定了作为灵魂的蓝图。即使我们每个人都选择了渐行渐远(如凯西所言,我们都犯了“个人活动的错误”),那份蓝图对我们还是有效的。

 

好消息是,这个蓝图包罗万象,囊括我们自己的所有面向:身体的、心智的、灵性的。那意谓着,发现并落实神赐予我们的蓝图时,我们不需要否定自己人类经验的任何面向。

 

C,外在的世界代表我们自己的内在世界:

大宇宙反映小宇宙,反之亦然。在更广阔的宇宙范畴上发生的事件,也发生在我们自己比较窄狭的范畴上。在占星学中可以找到个代表此一准则的实例(详见附录2〈凯西与占星学〉)。

 

D,我们每一个人都有自由意志和创造的力量:

每一个灵魂都可以透过心智和自由意志两个属性,表达灵性的能量。

 

心智一脚存在物质界,另一脚存在灵界。虽然心智不论在哪一个世界均有创造的潜能,但却是自由意志——“为自己抉择的能力”^^决定哪一个世界将会支配另一个世界。那些意志的抉择形成一个人的性格和个体性的真实本质。

 

尽管这四项准则非常珍贵,但我们仍然需要在解读1567-2之中寻找更辽阔的信息。

 

爱德加·凯西不只是形而上学的老师,这篇解读更清楚地显示,他超越了事物何以如是的过程和原因,同时冒险进入目的、道德价值和伦理的层面,正是那个额外的层面增添了凯西哲学的深度。

 

如果将凯西的哲学完全简化成形而上学,就会错失掉凯西的人生和工作的重点。很容易落入这个陷阱,因为他在回答艰深的形而上学问题方面,表现实在杰出。

 

举个例子,解读1567-2号里,有许多关于人类存在之谜的迷人线索。但在欣然发现这么一个解释的藏宝箱的过程中,我们需要注意某些比较安静、较不哗众取宠的真理,谈论我们的目的和理想,探讨我们的价值和伦理。在这篇解读中,有两个这样的真理尤其突出:

 

苦难是有意义的

受苦不仅止是对过去做错事的惩罚。受苦是不可避免的,我们每一个人都会经验到挫败、失望、苦痛。诚如佛陀所言,那就是物质生命的特性。或者,如同凯西说的,我们已经进入了“身体和心灵考验”的界域,那往往遮蔽了我们可以看见的荣光。

 

好消息是,就连受苦可能也有更高阶的目的:正是因为某处被考验,我们才可能会敞开来,接收宽慰人心、具疗愈性质的神性恩典。

 

然而关于价值和理想,受苦教导我们什么呢?它向我们示现一条看见和理解自我痛苦的新路,明白内疚和羞愧是不当的,懂得正是这些非常时期,安静地与“灵(the spirit)相会,最有可能发生。

 

我们对彼此负责!

人生的主要课题是:我们如何对待自己的人类同胞?

 

我们对彼此有义务,但并不是要为彼此承担那么多的责任。

 

事实上,正是在这个社会领域,我们才有最好的机会,落实灵魂当初进入物质界域的目的!我们在此觉察到自己与 神的关系,而且那份觉知,主要来自于我们对其他人类的想法,以及如何与其他人类交谈、互动。

 

总之,凯西哲学的这两个真理使我们窥见他的思想的全貌:深具洞见、形而上学说的律法,教导我们为何事物如其所是,同时比较轻声、温和地提醒我们,最需要看重自己的本性。

 

当我们理解这两个观点,并应用这些解读所提供的内容时,那么在最深层的意义上,我们就成了爱德加·凯西的学生。

 

下述人生解读是一九三八年给出的,虽然只是针对某个特定的个人,但却是一则优美的实例,说明凯西想要对我们每一个人说的话。

 

附解读

这篇通灵解读1567-2

由爱德加·凯西于九三八年五月二十六日给出。