《上帝、天父和祂在地上的显现》补充材料-4
“我们常常经历考验和苦难，才会认识我们与天父的关系。但这不是上帝认识我们的方式~~而是我们自己的方式：我们走在错误道路上的方式。我们所有的考验，均是我们自己造成的。” p25
使用轮回理论的潜在陷阱之一是，我们可能会相信：上帝会因为以前的错误行为而惩罚我们。
然而，上帝的旨意只是让我们在意识中学习和进化。我们每个人内在的神性火花都会发挥这种影响力。它让我们处于可以进行学习和进化的境地。当然，我们可以通过多种方式学习特定的课程，或在意识上迈出成长的一步。这种多样性可以大致分为两类或两条主要途径。
第一条道是苦难之路。通常，这种体验途径是由于试图坚持以前的方法而同时去发展出一种新的意识而铺设的。当然，像人类苦难这样广泛的话题并不适合一个简化的理论，但看待其起源的方式是思想和意志的两种倾向的冲突。一方面，存在着成长到新的意识水平的影响和冲动。另一方面，还有旧的模式。
当我们试图走向新的意识的同时仍然坚持旧有的模式时，就会有痛苦的经历。
举个例子，您在河岸边想要过河，您有一艘小船。在你旁边有无数盒子和板条箱，里面装着你所获得并逐渐产生依恋的财产。即使您被告知这艘船不太可能载着您和您的所有财产渡过难关，但您也可以坚持尝试。然而，过了河的一半，船开始进水并下沉。您不得不经历游泳时的痛苦和困难。对于某些人来说，可能会促使他们游回起点，稍后再过河。
有趣的是，耶稣遭受的最痛苦的经历与意志危机有关。在客西马尼园，人们注意到他需要在意识中进行工作。然而，仍然有希望，也许在他保留当前状况下可以做到这一点（“如果这是你的意愿，那么让这杯从我身边过去”）。
学习和意识进化的第二条道路是耶稣选择的道路——服务之路。显然，在为上帝和他人服务时，也可以像通过苦难一样获得成长和学习。
一个例子可能有助于说明这在轮回和业力方面是如何运作的。假设150年前，一位骄傲而脾气暴躁的贵族去世了。在那一世，他对他的雇佣仆人既不领情又麻木不仁。
由于那一世建立的习惯模式，需要吸取教训。其中的课程之一是更好地认识到一个人如何帮助另一个人的价值和重要性。在他作为贵族的一生中，灵魂曾经得到过这样的帮助，但却没有感激。
现在灵魂可以采取两条途径来实现意识的成长。
一种选择是通过痛苦之路。也许在接下来的一生中，这个人经常生病并卧床不起。然而，灵魂却坚持试图保持旧有的状态，即负责侍候他的人来照顾他，通过他的痛苦，也许他会学会感激他所得到的帮助。
另一种途径是服务。也许灵魂选择了服务他人的职业，并通过这种方式学会欣赏和享受帮助他人。无论选择哪条道路，要吸取的教训都是相同的。
最后，我们应该记住，业力模式并不能简单地通过观察就被打破，“哦，现在我可以看到这种情况试图教给我什么。”
我们还必须生活并付诸行动，实践新学到的意识。在应用和服务的这一点上，我们可以将我们在生活的那个领域的成长从痛苦转变为恩典。
本周实验：取代任何认为上帝可能会惩罚你或让你偿还旧错误的想法，并理解到是人类自己选择了考验和痛苦的方式。选择你生活中一个容易让你感到痛苦的领域（身体上、精神上、情感上），看看你是否能确定它给你带来了什么教训和课程。
然后看看你是否能找到一些方法，通过爱和服务他人来实践这一领悟。
