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在梦神的怀抱中:死亡、睡眠和梦

 

死亡只是意识的完全蜕变。 根据古埃及人的说法,死亡的过程是ba(灵魂)离开肉体,并开始穿越冥界(Netherworld)或下界(Underworld),寻求返回天堂的旅程。

 

在进入冥界之前,亡者的心在众神的注视下在天平中称重。 如果心是足够轻盈的,那么灵魂会继续穿越冥界到天堂的旅程。 如果心情沉重,那么灵魂就有“未完成的事业”,拖累了它通往天堂的能力。 它会在冥界徘徊,寻找机会在新的早晨与太阳一起升起,进入人间转世以解决未完成的事情,从而获得另一个机会来净化自己的心。

 

一个寻求穿越冥界通往天堂之路的灵魂,会得到狼头神阿努比斯(Anubis)的帮助,他为我们指明了道路。狼头代表了犬科动物(狗,豺狼)检测踪迹气味的独特能力。当我们迷路找不到回家的路时(在这种情况下,回家就是我们通往天堂的路),这个神会检测到我们原来从天堂坠落的气味,从而找到了回到天堂的路。

 

在这个比喻故事中,冥界代表我们的无意识,天堂代表我们的超意识。凯西教导说,这两者之间的“桥梁”是我们的潜意识。

 

古埃及认为尼罗河代表着转世的生者之地和“活着的”死者之地之间的屏障。因此,从东边穿越尼罗河到西边,就像跨越了尘世意识与天堂之间的屏障。和两边象征不同的意识领域。请记住,埃及人认为东方升起的太阳是新意识,而西方的落日则是夜间意识或无意识领域。清醒或沉睡两种状态,生活在这里或者从这个世界上死亡。

 

我们再来看看希腊人和他们的神话,寓言故事“睡眠之千子”是另一个隐喻。诸神是如此合一,他们彼此是父亲、儿子和兄弟。 墨菲斯(Morpheus)是梦神,就像在变形。他为在睡眠中的人类意识带来了不断变化的形状。墨菲斯也是众神的使者,能够向沉睡的凡人传达神圣的信息。他的家族中还有睡眠之神修普诺斯(Hypnos)。修普诺斯的母亲是黑夜女神尼克斯(Nyx)。塔纳托斯(Thanatos)是死神。 塔纳托斯和修普诺斯很接近,因为睡眠是死亡的阴影。这个家族的另一个成员是福柏托尔(Phobetor),主管恐惧,他在梦中带来了各种形状的动物,经常导致噩梦,因为许多梦中的一个共同主题是被动物追逐。另一个是方塔苏斯(Phantasus),就像在带来预言性梦里的幻象(幻觉和幻影)中一样。

 

与其将它们视为存在体,不如将它们视为在睡眠或类似睡眠状态下,头脑里被释放的动力的化身。

 

古埃及人和希腊人都认为梦是生命中神圣的力量之一。埃及人试图解释梦境,以从看不见的领域获得信息。而古希腊人认为梦是如此神秘和神圣,以至于他们认为它们深不可测。即便如此,与他们的神秘理论几乎直接矛盾的是,希腊人认为梦是真实的活动,真实的事件。

 

爱德加·凯西(Edgar Cayce)在他的一次梦境解读中使用了墨菲斯一词,称人类的睡眠间歇是“在墨菲斯的怀抱中”。 (5754-1) 凯西解释说,梦是关于“另一个自我”、灵魂自我及其意识领域的。他说,梦主要是将外在影响、事件和关系与内在理想、标准和希望相关联的过程,以成功转世。转世的目的是关于灵魂的成长。因此一个人生是展现更好的自己、化解业力、引导爱、安慰他人、通过实践获得理解的机会。他教导说:“在行动中收获领悟。” (解读1719-1)

 

对于凯西来说,梦境是我们人格个性与灵魂本性的试金石。 当然,他并没有将做梦局限于相互关联,他充分意识到睡眠期间可能会发生许多活动,包括身体的恢复活力。 请记住,他教导了整体论:身体、思想和灵魂协同工作,以促进灵魂成长和服务他人。

 

在睡眠周期中意识到我们的“另一个自我”,有助于我们的灵魂成长,并增强我们对整个存在的理解。

 

作者:John Van Auken,灵性作家、凯西基金会主管

翻译:Winston