爱德加·凯西 官方网站

 

 

复活---生命的奇迹

 

对于那些只关注眼耳鼻舌身五种感官的人来说,复活耶稣似乎是不可能的。 甚至见证了许多奇迹的门徒托马斯,包括亲眼见到拉撒路死后埋葬后复活,他仍然对耶稣复活表示怀疑。 当其他门徒告诉托马斯,导师死后向他们显现时,托马斯并没有被说服,除非他看见耶稣并抚摸他的伤口,否则他不会相信。

 

八天后,耶稣出现在密室里,那里聚集了托马斯和其他门徒。 他对托马斯说:“不要怀疑,要相信”,邀请他去感受伤口。 托马斯的回答深深地表明了他的信念和不相信他的愚蠢:“我的主、我的 神!”

 

耶稣回答说,托马斯相信是因为他看见了他,但是那些相信而没有看到他复活的人,是有福的。 (约翰福音2019-29

 

什么是复活? 为什么需要复活? 耶稣为什么要在十字架上献祭和流血呢? 耶稣为什么向门徒显现? 复活节的目的是什么?

 

复活,是征服死亡并走向永生,根据凯西(Cayce)的资料,是耶稣首先实现了它。(见解读2067-7)正是出于这个原因,三位一体的一个方面(圣子),基督以耶稣的形式,为所有灵魂创造了成长的榜样。 如果耶稣做不到,那就没有人能做,因为,必须是创造者、基督,才能为他的造物,开辟道路。(解读262-81)(解读1152-1)(歌前15:20)只有牧羊人可以带领他的羊群,作为人类的救主。

 

新的约定

 

在最后的晚餐中,耶稣与门徒们分享了象征他的身体和血液的面包和酒。他告诉他们,那杯酒代表着“新约的血液,为减轻罪孽而流了许多。”(太2626-28)(来9:22)新约使旧约成为过去。(希伯来书8

 

契约是建立在上帝的应许之上,旧约是在出埃及初期建立的。该盟约承诺为以色列人提供保护和祝福,只要他们在前往应许之地的旅途中遵守法律(十诫和许多其他诫命)。它要求大祭司献祭牲畜和洒血,以赎罪人民和他自己的罪过。

 

以色列人在旷野中旅行40年,因此在便携会幕中每年都遵守这一“赎罪日”。后来,这种习俗在耶路撒冷所罗门教堂继续进行。帐幕的设计和血液赎罪的细节,由上帝赐给了摩西。鲜血撒在会幕的七个地方,通向圣所圣殿,即会幕所在的圣殿的内部圣所。大祭司只有洒了血,才允许他进入并与神交往。 (利未记)

 

由于以色列人不忠于该盟约及其法律,因此上帝通过他的先知,承诺了一个关于“更好的应许”的新盟约。(赛618)(耶3131-34 3236- 41)(来86-8

 

从象征意义上讲,除了对永生的应许,旧约是对新约的预表。 旧约的可见的神庙,是用人的双手制成的,是我们内在看不见的神庙的外部代表。

 

随着耶稣的受难,新约的建立是随着他的血的流失而来。 上帝的羔羊在十字架上的死和他的鲜血,是一次“永恒的牺牲”,他的鲜血为人类的罪孽赎罪。 (解读2067-2)(解读262-45)(希伯来书924-26

 

此外,在耶稣的牺牲在十字架上时,恩典的律法取代了牺牲的律法。 当我们将自私的欲望钉在十字架上,并表现出爱(理想)时,我们就会领受到恩典的律法,从而导向永生。 (请参阅解读262-72

 

Q)请解释约翰福音19:34,“随即,有血和水流出来。”

A)实现了“若不流血,罪就不得赦免”。因此,他的流血,是作为义人为不义者的牺牲奉献,以便你们所有人,都可以与天父站在同一光明中。 (解读5749-10)(来9:22

 

在耶稣死的那一刻,“殿里的幔子,从当中裂为两半。”(路加福音23:45

 

这是在帐幕中分开人与 神的内在圣所的帐幔,那是一个只有大祭司可以进入的至圣所。帐幕的开裂象征着道路的开通,让所有选择进入上帝同在的人,都可以进入内部。 (希伯来书1019-21)每个人都可以通过耶稣这位大祭司,在自己的庙宇中,在自己的身体圣殿中,直达上帝,“若不籍着我,没有人能到父那里去。”(约翰福音14 6)(希伯来书4:14; 51-11)上帝已应允在帐幔内的内在至圣所中,与我们相遇。祂就在那里!

 

耶稣带来“与律法和爱成一体的亲身经历”,这引领了道路,使所有人与上帝合为一体,成为可能。一劳永逸地使我们自己的自由意志,与上帝的旨意成为一体,以便我们在目的、思想和行为上,与上帝心灵成为一体。 (请参阅解读262-45

 

为了与基督一同荣耀,我们的长袍必须用羔羊的血洗净。 (启7:14)。 “被羔羊的血洗净”意味着我们的思想(长袍),会通过追求理想,为他人服务和侍奉,以及通过祈祷寻求基督的力量和灵性,而得到净化。 (解读864-1)(解读262-78

 

如果酒代表清洁的血液,那么面包代表什么?

 

耶稣说他是从天上降下来的“生命的面包”,“吃这粮的人,就永远活着。”(约翰福音632-58

 

我们还读到,他是生命的树,无论谁吃都得永生 (创世记3:22)(解读683-2)。生命之树的意思是:“个人目的坚固在基督的坚信中。”(解读281-37)我们的坚固性在于基督的理想,我们因吃生命树、生命的粮,而有价值。(启示录27-11 221-3)实际上,我们要获取永生的承诺:“我就是复活与生命! 信我的人,尽管他可能会死,但他会永生。”

 

耶稣的复活,是实现永生的新约。 对于那些希望获得永生的人,必须相信复活。 (解读3179-1

 

十字架引路

 

大部分重大的属灵转变之前,都有经历一个“十字架”考验。因此,我们有耶稣的戒令:“若有人要跟从我,就当舍己,天堂背起他的十字架,来跟从我。”(路加福音9 23

 

因此,十字架并不是羞耻或软弱的标志,而是唤醒的机会。

 

十字架可能包括我们前世的业力,以及我们一生中遇到的任何挑战、失望、失败或悲剧。耶稣去面对这象征性的十字架,通过遵守爱之律则(理想):仁慈,忍耐,喜乐,和平,宽恕,谦卑,信仰,怜悯和坚韧。十字架引路通往基督意识,“没有十字架,就没有冠冕!”(解读307-15)(解读1472-1

 

在死之前,耶稣说:“完成了。”通过凯西解读,我们可以得出结论,耶稣的话意味着他从凡间的亚当,到不朽基督耶稣的旅程,已经完成。 “在亚当里众人都死了,照样,在基督里众人也要复活。”(林前15:22

 

因此,他成了“道路,真理和生命”。他无需经历未来的转世与死亡。

 

生命得胜了!


 未完待续.......