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《拉塔史詩》




Ra Ta 史詩專案是我第一次嘗試的用視覺,基於凱西解讀提供的資源和情節,來講故事。 這個方式來自於凱西給予一個女人的解讀報告,她的一個前世也是關於埃及時期拉塔時期的故事, 她的解讀這麼說:


如果它被寫成小說, 建立在事實之上, 就很好。但要作為歷史, 不是那麼恰當,但更重要的課程, 更大的道德真理,可以作為基石來呈現,這是個體能夠做到的,可以用不止一個故事來講述! (凱西解讀1602-2)


敘事的基礎,還可以在解讀54-88 中找到, 其中有一個關於如何最好地呈現解讀中提供的前世的歷史資訊。該答覆的重點是製作豐富多彩的圖畫, 作為一種手段, 講述可能被繪製的故事:


举例来说, 使用图像来呈现,可以用不同的色彩来表述亚特兰蒂斯, 玛雅, 希伯来, 雅利安文明;有三个文明, 完全遗失来,也包括古埃及文明, 以及阿兹特克文明。这些将以颜色来呈现。并让他们重新出现!可以用同样的方式, 让这些故事成为画面!(凯西解读: 254-88)


我會寫出基於凱西解讀的系列文章,然後會製作圖畫視頻,並配音。你可以在凱西總部購買。


介紹


本系列文章是試圖生動地描繪一個由著名的第二十世紀神秘家的愛德加凱西給出的遠古故事。他在催眠入定的狀態下, 凱西給了數以千計的”解讀”的超感知信息。凱西的許多解讀都涉及轉世這個話題,包括個人和群體層面上的。


根據凱西的資訊,埃及大祭司拉塔的史詩故事在12000年前展開。這是一個涉及眾多人物的強有力的故事, 他們的事蹟仍然在影響當今的你我。據凱西說, 埃及的大金字塔, 獅身人面像, 神秘的隱藏的記錄大廳, 和在埃及神殿的諸神們,都源于這個時期。加上神話般的亞特蘭蒂斯和它顯赫的貴族 及無賴們, 我們有一個奇妙的故事可講。這個長篇故事的傳奇品質與它的更大的人物, 使它成為史詩。我們製作的給傳奇帶來了生命,成就了拉塔史詩。


當我注意到其中一個凱西的解讀,詳細描述了一些主要角色---身高、體重、膚色、眼睛顏色等時, 我首先想到的是用圖像來講述故事。正如我在腦海中想像這些人物形象, 我意識到, 一些現代電腦軟體,可以很容易地創建這些人的3維模型。當我進一步進入這個專案的時候, 我擴大了我的視野, 包括關鍵的場景和活動。這個過程開始類似于電影製作中使用的 "腳本"。順便說一遍, 拉塔的故事將成為一個夢幻般的電影。


凱西解讀,將人類歷史描繪成一系列的轉世週期循環, 其中的靈魂群週期性地返回, 重新相遇, 解決業力關係, 並進化到與造物主更緊密的聯繫模式。因此, 我們今天面臨的許多基本個人和社會問題,實際上已經存在了幾千年。


當你流覽這個系列時, 你會注意到與現代歷史相關的一些重要主題: 文化多樣性、全球化、奴隸制、婦女解放、社會階級、國家控制與個人權利、生物和靈性進化, 習慣和成癮, 以及人類與動物屆的關係。這確實涵蓋了很多的主題, 但它只是故事的一部分。換言之, 《拉塔史詩》與我們的時代有關。


總的來說, 凱西對人物、地點和事件的描述的精確性和特異性清楚地表明, 拉塔的故事是一個歷史事實。雖然凱西的故事的一般可以融入埃及關於涉及到古代神和女神的生活諸多傳奇, 但我們還要打開你的視野, 把它作為字面的歷史。Mark Lehner的《古埃及遺產》列在最後一節題為 “相關埃及學“,她傾向于標準考古學標準。


我認為《拉塔史詩》是一個引人入勝的故事, 傳達了人類的真實情況。我的目標是嘗試用圖像和文本的方式來講述這個故事, 這是以前沒有嘗試過的 (至少據我所知)。


這個故事真的像凱西說的那樣嗎?在一些情況下, 凱西自己的解讀材料斷言, 我們認為的現實,也是一種幻覺。事實上, 貫穿《拉塔史詩》的主要教義之一是, 時間和空間並不像我們想像的那樣存在。這是與大多數的傳統智慧相一致的, 說生活是一個夢境。最終的現實將作為一個夢境呈現出來---如果我們準備或訓練好, 如是般地感知它。


對拉塔史詩的逐字解釋的問題的焦點在時間,故事發生幾千年前,主流考古學無法認可,還有先進的技術 (緣起于亞特蘭提斯) 的描述。在一般意義上, 時間和技術問題似乎在朝凱西描述的方向移動, 因為世界各地發現比大多數專家認為的更早更先進的文明。埃及考古學,比大多數領域都更抗拒這種修正主義的思想, 因為法老和王朝已經被設置成石頭一樣的證據。一個小的差異的方式或其他可以使整個結構發生改變。


對凱西故事的字面解釋的另一項重大異議,是關於一種複合體的討論,解讀描述它們—部分是人類,一部分是動物, 就像獅身人面像和神話所描繪的那樣。雖然對這個故事的字面解釋可能會對理解這些生物造成影響, 但我發現他們在人類現狀下,潛伏著的真相。畢竟, 現代科學 (從人類學到人類基因組計畫) 都會使我們想起了我們與動物王國的其他部分的親密關係。在這方面, 我們要承認對動物本能和生物學的繼承。


凱西把我們的一些常見的社會弊病, 如成癮行為 (即不受控制的習慣) 與我們的動物本性聯繫起來, 使我們在這條道路上更進一步。複合生命是否真的存在目前無法確定。(或許是因為找不到骨架以及職業科學家意識的改變)我的立場是簡單地傳遞這個部分的故事, 凱西給它的理解是, 它可能提供關於我們的祖先和自然的真相, 這個真相與當前的社會問題有關。


一個經常被引用的與真相和現實問題有關的是, 在他的一些解讀中, 凱西說到, 尼羅河在遠古時期已經流入大西洋。這些斷言在當時似乎是荒謬的, 但幾十年後, 撒哈拉沙漠的衛星圖像證實了凱西的超感知觀察和描述。也許一些關於時間、技術和複合生命的問題最終會以類似的方式解決。為了這本書的目的, 我傾向于把這個故事當作一個故事, 留給現場的專家 (從兩個陣營) 來討論起觀點。


真理的關鍵方面在於它的應用。凱西堅持認為知識應該被應用。有兩個廣泛的領域, 適用拉塔史詩描述的真相:個人層面和集體層面。當然, 這兩個極點是相連的。我只想指出, 對於個人來說, 更多的是專注于內在的靈性旅程, 因為它與故事有關, 一些優秀的資源可以加強與故事相關的深層的冥想和靈性實踐。Van Auken先生的 "古埃及神秘主義" 在這方面是最直接相關的。以凱西總部的成員組織 (研究和領悟協會-A.R.E.) 多年來出版了大量的靈性導向材料, 這也與個人發展有關。


由於很難用圖解的方式描述內在的靈性過程, 所以我不會深刻嘗試在下面的頁面中討論這個方面。我將討論現代社會問題--就是我們在大眾媒體 (電視、電影、雜誌等) 中所描述的日常生活中所熟悉的話題。包括了性格, 關係, 政治, 戰爭和醜聞的東西。


本書中所包含的圖像和解釋只是我自己內在過程的表達。我試著做一個視覺上的區別, 你可能會發現有説明-在藍色墨水的文字往往是我關於凱西資訊的理解;棕色墨水中的文字通常是我創建的虛擬圖形的解釋。


雖然我試著與最初的凱西解讀中所傳達的拉塔的故事保持一致, 但我所創造的圖像基本上都是我自己的想像而已。我也提前道歉, 我的藝術和圖形技能的有限。我唯一的希望是, 我對這個話題的熱情會以某種方式平衡我的不足。