爱德加·凯西 官方网站

 

尤妮斯(Eunice Midland)是一位四十七岁的女士,她为了得到帮助而联系了爱德加·凯西。当时她对自己的生活境况无计可施,这使她相信她在家庭和婚姻方面全面失败了。她是两个少女的母亲,小女儿经常反抗她并和她争吵。婚姻也崩溃了,仿佛已经走到了尽头。虽然她知道她的丈夫曾经与别的女人私通了数年,但是他现在的暧昧关系要比过去严重得多,这使她担忧她和孩子们的未来。她的求助包括下述信息:

 

到十月八日我的婚姻就满二十二年了。我的丈夫有许多优秀的品质,也能包容别人的缺点。身体上我被照顾得很好,但是其它的情况使我十分担心,我几乎不知道该怎么处理它们。

 

我有两个女儿,一个十六岁,一个十四岁。多年以来,我的丈夫一直对其他女人有兴趣,但是从来没有像现在这么严重。这是我面临的其中一个问题。我只知道他和另一个女人的关系保持了两年多,恋爱近七八年。我的丈夫为她做一些十分美妙的事——一些人们只为他们的爱而做的事。

 

当我第一次获悉时,我想我无法承受,但是上帝听到了我的祈祷而给予了帮助,以十分绝妙的方式完全消除了我的极度痛苦。我无法告诉你这是怎么发生的,只是知道它永远离去了。虽然我不再被他的所作所为伤害,同时我也不想挡住他的幸福之路,但是我感到我第一关心的就是孩子们,以及什么结果对她们是最好的。

 

我的一个孩子对我不太尊重或者说不太有礼貌。我不知道是什么造成了她这样的态度,它深深地伤害和折磨着我。想必对这样的全面失败我自己一定有着责任……也许我的洞察和领悟实在是太微不足道了。也许我没有明智地应用上帝对我的赐予。我似乎搞乱了如此多的事情。我就是不知道该做些什么,但是却全心全意地渴望能为所应为。 (解读3292-1 背景信息)

 

在给出的解读里,凯西为出现在这对夫妻的今生关系中的家庭业力,提供了一个框架。要记住业力对每一个人、每一灵魂都是个体性的,尤妮斯收到的信息只用以处理她的业力记忆,和她力图要学习的课程。显然,信息的主调与来自她的丈夫或她的孩子的业力课程的视角有所不同。

 

尤妮斯被告之,她和她十四岁的女儿的挑战源自数千年前的古埃及。在那个时期,这位十四岁的女孩是个成年女人,自己有好几个孩子,而尤妮斯是一位老师和使者,她的生活包含着除了母性外的各种体验。显然,由于这两位女士不同的背景和经历,使得她们时常发生不合和争吵。每一方都使对方持有的挫败感。

 

随着尤妮斯经常训斥她的女儿应该做这个和不应该做那个,以及十四岁女孩的叛逆甚至到了动怒程度,这些显现在今生。相对照的是,她与大女儿的关系十分积极。解读说部分原因是她们在圣地的轮回那一世十分亲密,并且在古埃及那一世里,两个人参与了同样的工作。

 

尤妮斯询问她应该怎么以正确的思想和生活,来指导和培养她的女儿。

 

凯西不建议她陷入古埃及时期的老师和使者的角色,相反,他提出了一个不同的入口:活出你自己。不要说教。因为,你越强调你所说的,别人就越少听取……然后,让你的生命,成为一个他们会接受来沿途照亮他们道路的典范……你没有致力于完整的真理。不要成为一个说教者。你要成为你的话语的实践者。(解读3292-1

 

当尤妮斯询问为什么她的丈夫在今生会对她不忠时,凯西回答说,她在美国早期的移民时代与她丈夫共度的一生中,曾经对他不忠。一个不忠妻子的体验,显然使他极度痛苦与悲伤。作为回报,那些感受现在必须被尤妮斯体验到。凯西告诉她,她正……在这场旅程中遇到很多那样的物质体验——与感受、关系、伙伴有关……因为你只是在遇到自己。

 

临近她解读的尾声时,尤妮斯询问是否她的全面失败全是她的过错。凯西的回答来了:

 

实体没有失败。不要谴责自我。谴责自我就如谴责他人一样是个错误。活出你的自我来。把结局交付给上帝……不要觉得你失败了,不要审判自我。你没有失败。但是如果你退出磨炼,你只会失败。

 

显然最重要的是尤妮斯对她自己,和对她与孩子的关系的感受。在解读末了,她被建议一旦每一个家庭成员心里都明确,她的女儿们将要和她生活在一起,她就和她的丈夫离婚。

 

来看看另外一个业力记忆的例子,切尔希(Chelsea Jergen)渐渐地了解到她曾经在少年时体验过的一个非理性恐惧,和她丈夫如父亲般对待她的倾向,都根源于同一场前世。Chelsea是这样描述自己的境况的:

 

十八岁的时候,我在祖父农场的田野里享受着美丽的一天。突然,我看到在地平线上有三个人骑着马向我奔来。我不知道为什么但我突然非常惊惶。由于一些未知的原因我奔跑起来,仿佛我的生命就取决于是否能逃开。在我一生中我从来没有这么害怕过。我跑着跑着,直到到了祖父的房子。到了那里以后,我躲在了沙发后面,直到确定自己是安全的。其实对一个十八岁的人来说,我的行为显得很蠢,但是我确实处于惊吓之中。

 

我从来没有忘记过这个插曲,或者这种恐慌的感受,我也经常疑惑为什么在当时会有那样地反应。有趣的是,就在这场体验发生后不久,我遇到了现在成了我的丈夫的男人。

 

岁月流逝,切尔希结了婚,有了三个孩子。尽管她和她的丈夫结婚只有几年,但是他们的关系机制之一是,她的丈夫经常倾向于像一个父亲般地对待她,仿佛她只是孩子们中的一个,而不是他的妻子。他对她的说话方式,和他有时对她的某些主意或意见的回应方式,显露了这一点:至少,这使我沮丧,很多时候我发现自己会对他说:你不是我的父亲。’”

 

在三十岁的时候,切尔希去看了她的一位通灵朋友。她决定事先不告诉通灵师任何事情,她还说:很久以来我都没有思考过在我祖父家的那场意外。几乎即刻,通灵师开始告诉她她在土耳其的那个前世——故事把她的恐惧,和她丈夫对她的说话方式系在了一起:

 

根据这位女士所说,我曾经是土耳其一个富有家庭的女儿。有一天,我外出玩耍,走得太远而迷了路。突然,三个骑着马的人出现并绑架了我。我被当作奴隶,直到长大了一点后,在一场牌局中被一个比我年长得多的男人赢去,才结束了奴隶生涯——这个男人就是我今生的丈夫。她告诉我他很善良,那以后他娶了我并且帮助我和我的家庭团圆。

 

显然,与通灵师的会面,帮助切尔希理解了她少年时的那次恐惧,也理解了她的丈夫对她的回应方式。后来她把她与通灵师的会话告诉了她丈夫,并且和他一起努力,直到莫明其妙的父亲方式不再是个问题。

 

上面的例子是通过作为丈夫和妻子,而被再次吸引到一起来实现关系业力的。下面的例子与之正好相反。

 

一位三十三岁的女士被告之,她和她今生的男朋友相处得很困难,凯西解读讲述了以前至少曾经有三世在一起过。当她询问他们是不是应该为了共同发展而结婚时,凯西回答说,肯定有一些需要去解决的事情,所以才遇到他们的业力记忆。

 

显然,他们许多世都体验了,难以互相认可和协同合作的境况。这就是需要被解决的境况。业力记忆能以成为丈夫和妻子的形式来处理,但是,解读这么告诫她说但是成为丈夫和妻子的形式是面对这个模式的一个困难方法!(解读2582-3)。换句话来说,非配偶的关系,可能会使他们较轻松地在今生的关系机制中穿越他们的业力。

 

探究业力记忆而结果是离婚的另一个例子,是五十岁的芙兰(Fran Wayman)的故事,她和她丈夫汤姆离婚超过十年了。据芙兰说,汤姆无论是对她还是对孩子都很专制暴力:他是我遇到过的最有控制欲、满腔怒火的人。他很容易爆发脾气,言语极其暴力,后来发展成身体暴力。

 

在结婚十二年后,芙兰的境况恶化到最后要申请离婚的地步。在同一年,她做了催眠回溯,这次回溯使她明白她与汤姆的暴力关系,只是他们最近前世的延续。芙兰这样描述自己的催眠回溯的:

 

我看到自己赤着脚,穿着一件破破烂烂的自己缝的衣服,生活在一间十分狭小、没有窗户而且只有一个房间的小木屋里。我有两个孩子,而我知道我的丈夫离家外出了很长时间。他走了以后,他的一个朋友数次来探望我们,只是确定一下我们是不是还安好。在他的一次短暂的拜访期间,我的丈夫回家了,看到他的朋友正在我们的家里。

 

尽管事实上我和他之间没有发生任何事情,但是我的丈夫进入了妒忌的狂怒之中,他开始吼叫——他的朋友不得不离开。我尝试解释根本没有事情发生,而他的那位朋友也没有做任何背叛他的信任的行为,但是我的丈夫无法控制自己,他指控我们在他不在家的时候发生过性关系。

 

他抓住我把我拖到我们的田里,用一根粗大的生皮鞭不断抽打我。无论他是不是有意,我后来死了。我记得在他打我的期间我很恨他。然后,他去了他朋友的家,用刀子刺进了他的后背,杀死了他。

 

在我们两个都死去以后,我的丈夫认识到他无法一边继续工作来维持自己,一边照顾他自己的孩子。于是,他用马车把他们送到了一个颇远的地方——最后把他们卖了当契约苦役。

 

在这场体验期间,我认识到杀了我们两人的男人就是我的丈夫汤姆。我也知道了他杀死的朋友返回当了我们今生的儿子。令人惊异的是,我们的儿子天生在后背上有一道伤疤,看上去确实像一个没有缝合过的刺伤。

 

芙兰的前世回溯对她来说完全有意义。首先,她看到体验所刻画的愤怒,就和汤姆的失控愤怒一样。加之,她的丈夫和他的孩子们的关系一直就冷淡,芙兰除了认识到其中一个孩子在前世是被他今生自己的父亲杀死的之外,在马车上被卖掉一个孩子,也返回来当了他们的女儿。她认识到他们每一个人与她共有的关系只是前世感受的延续。尽管芙兰已经再婚,现在和一个极好的伴侣共同生活,但是她承认有时候她依然要应付汤姆,而他依然能使她愤怒——这是她发誓要去克服的事:

 

我知道对完全宽恕这个男人,我仍然有着内心的交战,可是我知道我需要这么做。他依然能使我怒火中烧——无论是他以前的不公正行为,还是他对待已经成年孩子们方式。我不得不做一个深呼吸,使自己想起我必须去克服这一点——否则要面临另一次与这个灵魂的解决机会。