爱德加·凯西 官方网站

 

凯西的研究者、作家琳·斯佩罗(Lynn Sparrow)将耶稣的生活描述为一张人生地图,我们可以藉由这张图的指引,穿越困境,通过生活的迷宫:

 

也许我们可以通过这个类比,来很好地理解业力和恩典的兼容性。

 

假设您位于迷宫的中心,而您的工作就是逃脱迷宫。 现在,您有两种方法可以穿越迷宫。

 

您可以独自摸索,在各种走廊上探索。 当您走到一个死胡同时,您得返回并重新回到步入错误之路的转弯点,然后再试一次。 这种反复试验的道路就是业力之路。

 

还有一种方法,假设有人对您说:“我已经成功完成了这个迷宫,并且我有一张地图可以显示每个转角。 此外,如果您接受我的地图指引,我会向您传授遵循我的地图所需的力量和智慧。 您可能不明白我如何能为您提供特殊帮助,但是如果您只接受它,您将在迷宫游历中体会到这一点。 您将成功,而不是通过您自己的努力,而是相信我可以确保您从这种迷宫困境中走出来。”

 

这就是恩典的方式:接受地图(接受耶稣的模式),并接受跟随地图的力量。 (琳·斯佩罗,第202页)

 

同样,爱德加·凯西告诉一个五十七岁的男人,他强去疗癒他与直系亲属的业力。凯西说,最好的方法是按照耶稣所体现的基督意识的模式来生活

 

因为,自从世界的开始,他一直在铺平道路,不时地在这里和那里,进入了人类的生存体验,他知道以各种方式困扰着人类的一切诱惑。 (解读442-3

 

1933年,一个为自己和他的母亲获得解读的人,写了一封信给凯西,询问解读讲述了什么样的业力的影响。凯西的答复显示,通过按照灵魂的完美模式去生活,并变得“世间的圣贤”,就可以用恩典法则将业力抹去。

 

凯西对这位先生的回应部分如下:

 

是的,解读对业力的影响说了很多很多。根据这些解读,基督在我们的活动中是有救赎之恩的。

 

是的,个人与以前的交往之间负有的[业力]义务,必须履行。这解释了为什么某人具有的吸引,或的排斥的力量。当然,在与个人的关系中看到这一点,那么,在必须解决业力影响或应承担义务的情况里,恩典或救赎力量是什么?我们知道践行基督的方式,会抵消所有(业力)账单。

 

一个人被赋予了灵魂,有能力与上帝成为共同创造者,也有能力(通过他的意志)将自己与上帝的神圣力量或能力分开。这是由他与他的同伴的交往所决定的,同伴们和我们自己都可以这种交往的体现,每个人都有能力在一切形式生命的交往,成为神圣之刃,如基督意识或基督生命那般展现;因为他成为拥有天上地下一切力量的之子,他的能力展现救赎在世界里彰显神的力量;

 

因此,他借着以生命的正确关系和在地上的形式彰显生命的能力,成为人的救世主。因此,人可以求告他,藉由忠告和他展现的爱,而获取与同胞正确相处所需的一切。

 

我们每个人,都会在某个时间达到那样的状态,或许可以在日的体验中展现出来,只要能够正确回答这个问题:“您是如何看待这耶稣这个人的?”   (解读256-1报告文件)

 

控制业力记忆的“法律条款”的一个部分,与个体遇到自我的过程中的多次反应有关。 换句话说,“你必须收获自己所播种的”的某些合法性是,一个人遭遇业力记忆的方式与创造记忆的方式相同。 如果一个人对他人或整体,进行了“ X”次不和法则的行为,那么他或她将不得不经历相同次数的生活,以平衡这种业力情况。

 

但是,恩典(Grace)有能力消除数量,而是使个人能够遭遇境况,而收获必要的觉知。 这本质上是本着法则的精神而非法律的条条框框。

 

纽约的一个团体,要求爱德加·凯西的解读,去理解业力以及研究、探索和证明轮回的可能性。凯西建议旧约里的大卫王的生活,是一个有益的研究模式:

 

以国王大卫的故事为例,在他的经验中是什么使他被称合神心意的人? 他没有动摇?他没有做到这一点。在人际关系中的没有不道德的罪恶?也没有做到。而是他因此悔恨,没有再次犯同样的罪行!

 

在这样的生活,是你们可以学习模仿的!   (解读5753-2

 

在同一篇解读里,也解释了研究轮回和业力主题的正确原则:

 

如果发现你们只曾经活过,死去,被埋在祖母后花园的樱桃树下,并不会使你成为更好的邻居、公民、母亲或父亲!

 

但是要知道因你说话不礼貌并为之受苦,今生可以通过公义来纠正它-这(研究)是值得的!

 

什么是公义? 就是善良、精神高贵、自我牺牲;愿意成为盲人的手,愿意成为跛者的脚-这些都是建设性的经验。

 

你们会从类似的体验中获得知识,因为转世是事实! 您如何证明呢?

 

在你的日常生活中!