爱德加·凯西 官方网站

 

爱色尼支持网络

 

翻译:生命之光

整理:云思腾

 


在传统的耶稣故事中,人们多少会觉得,在耶稣诞生和随后逃往埃及的过程中,约瑟和玛丽亚有些孤立无援。

 

凯西解读则提供了另一种解释,将圣家夫妇置于一个安全的爱色尼社会支持网络中。

 

第一级的支持是提供给玛丽亚一个侍女,是由迦密山的爱色尼首领们任命的乔茜,她是迦密山圣殿中弥赛亚母亲候选人的12位少女之一。

 

当天使在圣殿的台阶上确认玛丽亚被拣选的时候,乔茜就在玛丽亚的身后。当玛丽亚被选为弥赛亚的母亲时,乔茜仍然协力于这个过程。后来,当玛丽亚怀孕了,乔茜已经准备好,并且愿意将她的生命奉献给耶稣的家庭作为女助手。

 

额外的支持的提供也包括在前往伯利恒的旅途中。与约瑟和玛丽亚同行的是一个团队,其中包括约瑟家的木匠们和助手们;进一步的支持层面,则由伯利恒和沿途的其他爱色尼人提供。这些支持者在日常生活中并不那么引人注目,他们知道这对夫妇的活动,并且随时准备提供帮助。

 

因此凯西版本的耶稣诞生,呈现出相当广泛和多样化的爱色尼运动,同时还具备沟通能力,并能根据需要采取帮助奉献的行动。

 

支持网络远远超出巴勒斯坦,延伸到埃及,最终延伸到波斯和印度。当年轻的耶稣开始自己的行程,向其他国度的老师们学习时仍能覆盖。

 

客店里没有房间

 

遵照罗马的法令,要到出生地登记纳税。约瑟和怀孕的玛丽亚长途跋涉来到伯利恒。

 

伯利恒是大卫家的中心地,而约瑟和玛丽亚都是大卫家的后裔。从犹太山区到这个离耶路撒冷只有一个安息日路程的小定居点,一路上和村子里挤满了人。

 

凯西报告说,他们是在凉爽的夜晚抵达的,并受到了政治和宗教当局的盘问。黄昏时分,约瑟终于来到客栈,想找个住处,但这个场所挤满了其他人,他们也在当地接受税收统计,然后得到了这样的回答:“客店没有房间。”

 

当喧闹的人群,嘲笑这位年长的男人和身怀重孕的漂亮姑娘时,约瑟的脸上掠过失望的神色。到目前为止,这个故事与福音书中的传统记载非常相似。

 

然而凯西为传统的故事情节提供了另一层视角,在故事场景的背后,有一个爱色尼支持网络在运作。凯西告知我们,客栈老板实际上是一位很清楚大局的爱色尼人,他知道玛丽亚身怀的神圣礼物,他不希望在旅店这么吵闹的环境中,生产出来。

 

其他当地人,也可能是爱色尼人,都知道这一过程,因为故事在他们之间流传,关于天使在圣殿台阶上拣选玛丽亚,还有关于玛丽亚的表姐伊丽莎白发生的事情。因此,许多人很快加入到寻找场地,用作弥赛亚的诞生之所。

 

作为进一步的帮助,我们从解读里得知,旅店老板的女儿也在寻找住处和帮助玛丽亚方面,发挥了特别积极的作用。

 

很快就在山下的马厩里找到了一个地方——在这上面,牧羊人把羊群聚集在羊圈里。

 

孩子是在午夜时分在这里出生!

 

在玛丽亚洁净的日子里,这家人在伯利恒住了21天。

 

智者们

 

来自遥远国度的“东方来的博士们”的到来,证明了爱色尼运动的国际性和形而上的维度。

 

通过占星学研究和异能调谐,来自波斯、印度和埃及的灵性追寻者来到伯利恒,迎接新生的弥赛亚。

 

凯西为寻找玛丽亚特殊孩子的两位‘博士’提供了名字。在占星术和数理方法的指导下,阿克拉从波斯带来了香料,阿克拉还研习过古波斯人Zend和尤尔德(Uhjltd)的教导。

 

凯西说Zend是作为耶稣的灵魂的一次前世,Uhjltd则是后来成为了爱德加·凯西的灵魂的一个前世。因此,在这神秘的发展过程中,展示了精密编织的轮回转世和有目的性的活动。

 

解读给出的另一位“智者”,来自印度和阿拉伯的山区,阿什图伊尔带来了乳香作为礼物。

 

凯西说,不止一群智者拜访过耶稣。他们包括来自波斯、印度、埃及、迦勒底,以及现在的中国(译注:解读原文把中国称之为“道”的国度”)。

 

不同国度的智者为玛丽亚和她的支持系统,提供了非常必需的鼓励。

 

凯西证实了圣经的记述。在圣经中,智者们首先拜访希律王,向当地国王致敬,然后才去寻找新生儿。然而,当智者们离开这片土地时,他们并没有向残暴的国王报告。这种怠慢让犹太王暴跳如雷。