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失明

 

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根据凯西的解读,盲人的基本工作是培养更深入的洞察力,从而获得更好的景观。 从内在唤醒更多的灵视,这可能会增加道德力量、灵性活动、内在的光明,这会带给自我和实体可能接触的人,这将使之生命体验变得有价值。 (解读447-1)

 

暂时失明的男人或女人,在开始了恢复视力的路上,重要的是,开始转变和疗愈时要记住这个:“需要在身体中做好准备,以接受这样的活动----身体内的神性和实体的心智力量……在心中准备好自我——无视时间。 (解读3504-1)

 

困扰数百万人的盲症的深刻挑战并大声呼唤“耐心、坚持和持续”,这是凯西健康解读的标志口号。 遇到像失明这样的情况,尤其是在业力或产前起源情况下,需要长时间的准备和时间,加上态度和生活的改变。 让我们慢慢来,不要过分强调视力的矫正。让其随着成长而改变,并以更好或更建设性的方式使用所获得的东西——这比试图加快速度要好。 (解读1861-10)

 

面对失明需要面对自我。 “因为当每个灵魂都在肉体中时,总会不断地遭遇自己。” (解读1385-1) 然而,从凯西富有同情心的角度来看,这一挑战可以被视为,发现内在神性的真正机会,否则“如果寻求或努力的人不受祂的指导,他们的寻求或努力都是徒劳的。 (解读841-1)

 

一个案例

 

1861先生显然不是徒劳无功的一位,在5年半的时间里,凯西为他提供了19次解读。 作为一名小提琴家和音乐教师,33 岁的1861 先生于 1939 年首次咨询凯西。他的视力问题在早产后不久出现,这是一种与寒冷和充血相关的并发现象,他几乎完全失明,直到他四岁时进行了一系列手术,他的眼睛中的白内障被反复“针刺”。 然后,他戴上了高倍率的厚厚的眼镜,这使他可以在三英寸的距离内勉强阅读。

 

在广播节目上的凯西的事迹,引起他的注意,1861 先生立即申请进行身体解读。凯西给出了饮食建议、整骨疗法调整和电疗。多年来,这些建议还有其他措施得到了增强,最重要的是通过凯西解读,深入探索了 1861 先生的失明和生命的更深层次。

 

1943 年写的一份声明中,1861 先生承认他和他的妻子因生命和心灵解读而获得了巨大的帮助。他认为它们与神谕“认识你自己”一样提升了自己——即我们个性、思想和灵魂中那些晦涩而复杂的部分。

 

解读(1861-2) 表明,在古代波斯,1861 先生曾迫害过他的敌人——用热铁使他们失明。但在与“山中之城”的老师联系后,他放弃了这些残酷活动,成为“那些时期作为疗愈一部分的乐器”的领导者。他将这种才能带入了他 20 世纪的转世。凯西告诉他,他今生有机会通过音乐和/或电振动为人类同胞带来和谐与疗愈。

 

这些解读反复鼓励 1861 先生沉思“愿袮的意志与我同在”,以及与“来自身体内的神性”的治愈力量相协调,并敞开心扉接受来自灵魂的永恒之流。 1861 先生被热切地指向上帝的异象。 从而发出的和谐之音,在祂眼中视为愉悦——这就是每个灵魂进入物质体验的目的。 (解读1861-4)

 

1861 先生活了 75 年。 由于他与凯西的接触和解读,他的晚年变得越来越富有成效。 1943 年,他将这些解读及其应用的建议归功于“我的左眼可用于阅读目的……眼部肌肉的控制几乎变得正常;总体身体健康状况 100%提高了”。 (解读报告 1861-15


 


 

 

 

原因和治疗

 

正如我们从凯西的整体观点所看到的那样,失明从来都不是严格意义上的“眼睛或头部问题”。 正如一篇解读所说,“可以肯定的是,视觉和听觉反应的活动,都是从大脑中枢反射出来的。而身体力量、身体健康也与脑脊髓神经系统的神经节有很大关系,还有对感觉系统活动一部分的情绪有反应。 (解读2600-1)

 

身体健康,情绪和心智的影响力,肯定在所有“身体”疾病中起着重要作用。 这些因素会通过许多条件和一些常见的途径,影响感觉器官,尤其是眼睛。凯西认为饮食不当,缺乏沉聚动力(身体构建力),循环减缓,充血,感染和炎症与区域脊柱病变组合(有时是由于受伤), 这些因素可以在视神经和中心造成静态压力和隔绝。

 

 管理视力的神经已经被严重撞击,因此视神经所使用的微循环被切断,垃圾问题和力量填补了携带感觉和反射到大脑本身的神经的通道 。 (解读30-1

 

简而言之,大多数失明的物理根源,是由于视觉器官的充血和光和感觉的进入受阻而产生的。这些力量由于沿着脊髓和脊髓外中心的损伤而偏转,通常从第 1 和第 4胸椎(上背部)至第一颈椎节段。 这里是两个主要系统——脑脊髓和交感神经——相互接触的共同脊髓通路,也是心智情绪和灵异能量的交点。 因此,“这是一种身体状况,一种心理状况,一种病理状况。 (解读2600-1)

 

在至少七种案例里,另一个常见的失明原因是缺乏金的消化吸收——或者缺失必要刺激其吸收以促进神经组织的愈合。 在这种神经质中提供必要的反射能力,金缺乏了。” (解读2463-3)

帮助与希望

 

心灵方面

 

对失明的“治疗”应该从源头开始,同时记住,在身体中与地球上任何其他造物里,有一样多的 神。 同样,治疗和补救措施必须始终考虑到个人的意识水平和状态。

 

一个人的心灵态度应该通过鼓励、冥想和祈祷,来建立和维持。 正如一个人被凯西告知的那样,“因此,以坚韧、力量和使用任何天赋、任何实体发现自己的能力,朝向建设性力量的活力保持,这种态度,那么,它一定会建立——而且确实会建立——更令人满意和更好的前景。 (解读1385-1)

 

当然,医治和建造必须是有目的的。 这个原则是凯西疗愈哲学的核心,不仅适用于盲人,也适用于任何人。 那么,要与同胞及创造者建立起心智和灵性关系。因为,在这个身体中,在此生中,这将获取身体健康,以及一个人所有的物质实践更多地收益。 (解读447-1)

 

对视障人士的简单而衷心的祈祷,可以从凯西的以句式(或对它们的个人改编)开始:

 

请使用我吧,愿袮的旨意在我身上展示,并通过我成就。

 

身体方面

 

1,在应对失明的物理方面,身体中的任何毒素或毒药都应该被逐渐排除。应定期、周期性地尝试通过灌肠或洗肠、出汗或熏浴和/或温和的泻药进行清洁。碱性、富含维生素、易于吸收的饮食,可防止系统中的过量和毒素积累。此外,它还支持必需营养素的吸收,以帮助愈合过程。

 

2,脊椎神经中枢的压力,尤其是从第四胸椎到第一颈椎的压力,必须消除。这可以“创造一种有利排泄的振动”和缓解拥堵。使用电动振动器、按摩、脊椎按摩疗法或整骨疗法,应该有助于产生所需的效果。整骨疗法是进行“引流”和“为眼睛提供身体和神经营养”的首选方法(解读2302-4) 应用于脊柱的物理治疗,应该刺激而不是强制性的内部调整,“......不要移动节段本身,而是刺激它。 (解读2436-5)

 

3,神经能量复苏需要使用紫光仪、阻抗设备、湿电池或此类的带电设备。 虽然其中任何一种都可能产生有益效果,但携带金振动氯化物的湿电池,很可能(长期、持久和耐心地应用)可以更好地“通过适当的消化吸收,而刺激神经建设”。 (解读2436-5)

 

4,在局部不适或眼睛发炎的情况下,解读建议使用含有硼酸(Boracic)或爱碱百芬剂的爱尔兰土豆泥。 这会通过吸收消除因缺乏视觉反应而引起的炎症......”(解读3504-1

 

医药与治疗

 

失明的原因是多方面的。 目前,标准医学认为失明最常见的原因是白内障和青光眼(原因大多未知),以及糖尿病和高血压的退行性影响(原因主要未知)。 现代疗法几乎完全专注于药物和手术,以应对症状和在表面水平上治疗眼睛和其他身体部位的疾病。 诚然,这种补救措施通常是有益的。 白内障手术已经取得了很高的成功,可以很容易地推荐给大量患者。 尽管如此,医学和外科手术也许只能走这么远,它们仍然为对待个人整体的方法上,留下了空间。

 

爱德加·凯西 (Edgar Cayce) 没有忽视这些应对症状和条件或医疗技术的价值,但勾勒出一幅真正全面的失明病理图。 凯西解读清楚地表明了 19 世纪神经学家威尔·米切尔 (Weir Mitchell) 的陈述的真实性:“不是身体病了,而是人病了。”

 

这些解读为那些因为他们许多方面的状况而失明的男女带来了希望和帮助。 人不仅是病了,而且还提供了机会:去建立“更令人满意和更好的前景”,使“生命变得有价值”和“在地球上流淌出......天父的爱。

 

总结

 

可以使用凯西的视角来面对失明,带来身体上的帮助和舒适。 一般策略是建立必要的消化吸收和排泄,减轻脊椎压力,刺激神经建设,并注意出现的局部刺激。 但是,更大的帮助是促进“正确或恰当地提升个体与内在神圣力量的关系”。 (解读3461-1)

 

从凯西的角度来看,在处理像失明这样的问题时,应该从一开始就要记住,工作和祈祷、精力和时间的花费,不应仅仅用于尝试恢复视力,而主要是为了寻求整体性。 同时,还要记住,物理效应总是滞后于意识的变化。

 

“知道有宽恕。在身心里宽恕他人,这样此身体也可以被宽恕。因此,它可以通过全知原力的承诺寻求帮助,是的,在身体方面和心智上获取帮助。要确实知道,如果你在灵魂和目的上准备好接受带走罪恶的基督意识,圣灵愿意如此。” (解读3504-1)

 

有了“耐心、坚持和持续一致”,一个新的视野(物理的和/或其他方面的)可以从内在唤醒,为曾经失明的灵魂带来无数的机会。 “因为要有视野、计划、研究,以及如何使用它们来帮助他人。” (解读2302-3)

 

[注:上述评论由医学博士 Robert McNary 撰写,包含在失明的循环文件中。]