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人类灵魂的迁移

 

 

我们现在花几分钟来学习“灵魂迁徙(变形transmigration)”概念,该术语描述的是生命本质从一种表达或表现形式,到另一种形式的运动,但它最常用于描述在不同动物体内的人类灵魂的迁徙。

 

你可能会惊讶地听到,爱德加·凯西对阿卡西记录的解读,实际上证实了这件事确实发生过。 幸运的是,他教导说它不再如此了。 让我解释一下。

 

在人类灵魂来到这个世界之前,创造性原力(凯西用的术语)探索了矿物、植物和动物界。然后,令造物主惊讶的是,一些(只有一些)神的孩子(又名人类灵魂)使用了他们的自由意志,将自己推向了这个物质世界。

 

凯西教导说,这些孩子们在圣经的约伯书中被称为“晨星”。 (约伯记387)你现在自然可以问:“全知者怎么会不知道有些孩子会这样做呢?”

 

凯西经常被问到这个问题,他总是解释说,造物主总是知道孩子的潜在行为,但是他们的自由意志确实是流动的、自主的。

 

矛盾的是,通过神圣的既定计划创造生命,与此同时,随着孩子们履行自己的意愿,不受限制地开放引发扭曲和曲折。结果这些孩子变幻无常,常常前后矛盾,有时难以预测。

 

许多关于人类传说的古代传说,讲述了上古的混乱时期。这种混乱就好象与儿童的不成熟天性有关,是创造力的自然阶段。突破通常来自无组织无意识的奇幻的螺旋过程。

 

有了这个前提,凯西解释说,最早的晨星有意到达三维地球时,就故意将它们自己推入了这个世界的事物中,那时,为它们的三维存在的载具并没有准备好。 他们只是将意识压入现有的动植物形式里。 这样,就有了半动物形式的人类的神话的来源:半人半马(centaurs),半鱼半人 (mermaids and mermen),半山羊半人 (satyrs),半人半鸟(sirens,如荷马的奥德修斯所讲述的),半爬行类半人类(gorgons),半植物半人类(mandrakes),半树半人(dryads), 和更多其他形式。

 

凯西的解读告诉我们,原力迅速开始构筑适合人类灵魂的物质身体。 但是,凯西说,首先必须清理这些混乱的模式,才能最终将自然或上帝的形式用于人类。

 

凯西描述了地球上有许多座古老的庙宇,目的是试图摆脱那些深深迷恋局限在动物特征的人们的思想,和杂乱的身体。 他甚至给出了有专门的神殿,其功能重点是从半人半兽身上去除爪子、鳞、鸟嘴、蹄、羽毛、毛皮和爬虫类动物的特征。 一旦清除了这些,孩子们就需要进行一系列的遗传学和思维方式调整,以使他们成为具有人类的理想形态,而不是动物或植物的心理复合体。

 

在所有古代文化中,都有一个类似的故事,讲述了如何在创造好人类之前,尝试过许多人类形式的原型。

 

玛雅人的传说是最有趣和最奇特的,它们描述了“创造之神”(我们可能将其称为“创造原力”)如何多次尝试为人类造好身体,但不断失败。 即使创建了一个好的实体,也经常对其进行修改。

 

凯西说,我们今天的身体正在被改变,我们未来的形态将有十二个脉轮,而不是我们的七个脉轮,并且将拥有更明亮的光芒,并且密度将比目前的身体低。

 

在某些转世理论中,人类灵魂通过轮回转世以各种动物形式进化而来。 凯西说并非完全如此。 以下是凯西的一些详细信息。 为了清晰起见,我对其进行了编辑,并专注于我们的焦点。

 

以下是凯西的一个解读里,对一位23岁水手的问答:

 

问:我的灵魂实体是否经历过较小的动植物界的迁移变形而来?“

答:那些王国具有各自的集体灵魂意识。而每个灵魂实体都是由天父创造的,或者是从父开始的;不是从“曾经没有,然后就有”的角度出发的进化,而是那些从曲折小路走来的人的灵魂发展所需要的环境的演进的。 (解读1641-1

 

在此,凯西所指的是我们不朽的永恒状态,这对我们来说是难以理解的。 我们本质一直是宇宙创造力意识或无限永恒神的心灵。 因此,我们存在于永恒之中。 我们一直都在、永远都是。 但是,随着我们从事自由意志并在理解中学习、发展和成长,我们的生存条件或生存环境正在发展。

 

凯西也确实承认,某些动物的精神如何积极地和消极地增加了人类的活力。 这是他对此的解读摘录之一:

 

“正如圣经所给,灵魂通过气息进入了人类。” (创世记27,成了有灵的活人)。凯西使用“人”一词来标识我们的身体状况,而使用“灵魂”一词来标识我们的灵性状态。 他说我们的灵魂是我们身体的呼吸时进入,尤其是我们新生时的第一次呼吸。

 

“从生物学上讲,人类使自己成为物理肉体的动物;具有作为动物本能的欲望以维护生命、延续物种和获取食物。这三种是本能的力量,存在于动物和人类中。”

 

凯西在这里将所有动物(现在在我们体内)的三个主要本能驱动力,识别为:自我保护、物种繁殖以及维持身体运转的能力。

 

让我们继续:“如果人类通过意志的力量,将这些用于自己的本性膨胀中,那么它们将成为肉体影响的基础,并玷污此类个体的灵性或灵魂。”

 

如果我们仅使用这些本能驱动程序,那么我们将成为这个世界上简单的肉体动物,而我们的崇高本性就消失了。

 

通常,就我们生命中的这一点而言,我们都会大声喊道:“这不可能是生命的全部!” 然后,我们开始寻找更大的意义,更大的目的----英雄之旅从此展开。

 

让我们继续:“因此,身体欲望的基础,是通过利用动物性质来展现这种个体的叛逆。因此,尽管他被赋予了灵魂,以至于永恒,使它可能成为造物主的友伴, 它可以使那种动力(其本身就是有创造性的)灵性化,个体会穿越动物的直觉本能和肉体的欲望的。”

 

“动物也有心理本能的,但在人类中称为他的才智,是能够通过感官进行比较、推理、做出反应的能力。他可以创造关于他的环境,并改变人类的遗传,从而影响灵魂的体验。这些是自由意志的礼物。心智是意志的实践能力,可以使欲望变为一种恩典。“

 

“如此,心理的欲望是赞美自我,将自我评价高于他人,这样使用就会在自我或他人的经历中,使得肉欲渴望成为该个体经历的绊脚石,让所有在这方面着力的人绊倒。

 

“作为不变法则之一,灵魂的心智所徜徉的,灵魂就变成那样;因为思想者是建造者。

 

但如果心智与带来灵魂存在的原力的法则相调谐,它就在诸活动中变得灵性化。如果头脑停留在肉体的影响之下,那么它将变得具有破坏性。 (解读262-63

 

对于凯西而言,需要滋养自己的心智,不断喂养思想的会塑造其的觉知。如果仅仅是自我满足和自我炫耀,那么它的动物天性就占主导地位。

 

但是,如果喂养了著名的“圣灵的果实”,那么它就会意识到它的无限永恒的本性。

 

在加拉太书522-23中,我们有了圣灵的果实。他们是爱、喜悦、和平、耐心、善良、美好、信念、温柔和节制。这些可以使我们摆脱了肉欲的渴望,进入了我们更高的本性。

 

通过我们的意志,我们可以选择滋养自己的思想的东西,并使我们的日常行为具有这些特质。然后,我们既是人类/动物,又是神/灵魂,拥有恰当的均衡,我们的灵魂在智慧和领悟中演进。

 

作者:John Van Auken,凯西基金会主管,灵性作家、导师

翻译:云思腾