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探索上帝(第一册)

第零讲 冥想

《冥想》补充材料

第一讲 合作 

第二讲 认识自我

第三讲 我的理想

第四讲 信念问题

第五讲 美德与理解

第六讲 夥伴关系

第七讲 谈耐心

《谈耐心》补充材料

第八讲 开启的门

第九讲 上主之存在

第十讲 十架与冠冕

第十一讲 神是太一

第十二讲 大爱无边


探索上帝(第二册)

第一讲 机遇

第二讲 夜与昼

第三讲 上帝、天父,以及他在…

第四讲 欲望

第五讲 心智的归宿

第六讲 身体的最终归宿

第七讲 灵魂的最终归宿

第八讲 荣耀

第九讲 知识

第十讲 智慧

第十一讲 幸福

第十二讲 圣灵




第四讲 欲望
 
 
祈祷文
 
天父,愿祢的欲望成为吾之欲望。主啊,愿我的欲望,在灵性和真理中,成为祢的欲望(262-60)
 
 
 
Father, let Thy desires be my desires.  Let my desires, God , be They desires, inpirit and in truth.



欲望
 
[依据凯西解读(readings) 262-64至262-72]
 
简介
 
欲望或者说渴望,缘起于意志。它与物质界和灵界都是有关系的。无论在那个层面,个体的渴望籍由意志和心智的特质而被激发,成为一个驱策的力量。
 
(欲望)是进化的基点,也与生命和真理有关。它有时也可为许多人铺设地狱之路,这包括在灵界、身体上和思想里。(262-60)
 
欲望是一种能量,驱使着我们的物质和灵性的自我。而意志则是其指导引航之舵。我们发现自己所处的境遇,均是籍由我们的欲望而被吸引而来。我们身体、心智和灵性的实况,都是藉由欲望而建立起来的。
 
物质欲望
 
圣经是这样记录的,“耶和华神用地上的尘土造人,将生命之气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵的活人。”(创世纪2:7)从生物学上说,在物质层面居于动物体中的人类有三大原始动力:自我保护、种族繁衍和饥饿。这三大动力在人和动物身上是本能性的。而如果籍由意志,人们会把这些动力变成自我荣耀,这样的欲望就会成为物质欲望和肉躯动力的基石。这样做,其实人们是在轻视他的灵性体或者说灵魂体。
 
物质欲望给我们每个人增加---或者说加强了,展示动物属性的功能。如果我们为其所控制,除了通过圣灵外,我们就没有其它助力。我们的灵魂被创造出来的目的就是成为缔造者的友伴。籍由有灵性导向的创造力量的意志,它是可以意识到自己的。如此,灵魂及其行为表现出神性。
 
灵的动力朝向意志和欲望所推动的方向移动。(262-64)
 
没有被灵性化的物质欲望,将阻碍与神合一的意识发展。
 
我祈求了三件事。这些事都与物质欲望有关。一件是为了家庭的安全,一个是舒适的生活,还有是关于工作的。它们都应验了。但结果却没有给我带来安宁和谐,反而是混乱、困难和更大的责任。我现在明白,无论在哪里,我们都会遭遇自己。如果我们拥有基督之灵,我们将会拥有平安。(个人体验)
 
心智的欲望
 
心智欲望就是那些驱动力量在心智体造成的活动。那些驱动力量包括来自于肉体器官产生的力量,也包括于灵性体或灵魂体带来的动力。
 
我们的肉体欲望是基于生理目的的,当它们为邪恶意念所加强后,会成为邪恶之动力源。人的意识,通过其比较、推理和反应的活动能力,可以为此人带来相应的境况,甚至可以改变其遗传特质。
 
我们的那些颂扬自己、贬低他人的心智欲望,可能会让肉体的欲望在我们的生活中变成绊脚石。不变的律法是:灵魂之思想驻留在哪里,它就会成为什么样子,因为心智是建造师。如果我们的心智与那将灵魂带入存在的力量调谐,它的活动就灵性化;而如果心智驻留于肉体的种种影响力,它就会带来毁灭。
 
主啊,愿祢的意志成为我的欲望!愿我在人世间,天父,来自心身和思想的所有欲望,都与祢的愿望一致。(262-63)
 
当我们将自己的生活和行为均调谐于灵性法则,我们将会发现自己在恩典中、在认知上、在对主的道路的领悟里,得到成长。让我们祈祷:主啊,请使唤我;愿此刻在你眼中最适合的事在我中实现,也经由我成全。让基督耶稣的思想常在我们心中,因为他没有为自己要求什么,而是一切为善。
 
我们的目的和意愿让欲望变得强烈,正如心智的作用让身体的习惯得以强化一样。让我们再次强调心智是建造师,无论它蕴含的是灵性力量还是物质力量。如果我们愿意成长,就必须让我们的思想成为一个建设性的渠道。我们知道万物的源头是上主,他将地球带入存在,我们只是他的造物。而通过成为道路真理和光的耶稣,我们有了承诺。那么我们的欲望是什么?对这位被称为基督的人,我们该做什么?
 
灵性欲望
 
让我们脱离基于物质目的的欲望,让我们的灵性特质在人前闪耀。籍由离开对自己的关注、灵性化物质欲望和更多的追寻基督意识,伟大的灵魂提升得以开展。耶稣导师在花园里祈祷:天父啊,倘若可行,求你叫着杯离开我。然而不要照我的意思,只要照你的意思。(马太福音26:39) 我们可以看到肉体在与灵性自我的争斗,和灵性化后的肉体欲望。
 
在让我们的肉体欲望与神的意志合而为一时,我们会经历类似于成为基督的耶稣所经历的这个状况。请祈祷,让主的意志在我们内心,并通过我们成全,从而我们会升起成为祝福推恩的管道的欲望。这样的方式和方法是耶稣所见到最合适的:不是我的方法,主啊,而是依照你的。肉体的欲望得以灵性化。
 
在学习认识我们的欲望的时候,在我们的头脑中会升起这样的问题:是否需要放弃一切物质欲望来发展灵性。没有必要放弃它们,而是要去灵性化它们,让我们的欲望就是上主的欲望,让上主的欲望变成我们的欲望。“有人打你这边的脸,连那边也由他打。有人夺你的外衣,连里依也由他拿去(路加福音6:29)”,就是灵性化了的欲望的例子,因为这样一来,复仇的欲望就籍由爱和宽恕而被灵性化了。
 
下面是一个很好的例子:
 
我来到了这样的一个关口:要么与一批同道人共同准备迎接神的国度的来临,或者接受人世间提供的舒适生活。耶稣导师的类似的一个选择极大地启发了我,他在爱中克服了肉体的欲望。我这样祈祷:我的救主、我的基督,我无法单独背负这个,我寻求你的帮助。
 
耶稣基督的福音就是爱和忍耐。要想他那样,我们就必须灵性化我们的欲望,包括奉他的名行善于世。我们必须有这样的欲望:上主会使用我们成为我们每天接触的人们的祝福渠道。这样我们的人生经历,会让我们得以完全清理。因为当我们的灵魂之光在我们的日常生活中、在谈话中、在每一个思绪中、在我们的冥想中,都闪耀出来时,我们就将尘世的欲望灵性化了。
 
耶稣这么说:绊倒人的事免不了的,但那绊倒人的有祸了!(马太福音18:7)愿我们的欲望变得纯洁无私,使得我们永远不再对我们的弟兄有罪。我们必须成为那援手、那肩膀,在有人经验基督之爱时,变成可以依靠的地方。
 
当我们因为他人的行为而遭受苦痛,并且能够认识到这些苦痛让我们变得更加温和、更多考虑别人;当我们对那些造成我们痛苦的人充满同情,并且希冀只有良善走进他的生活,那么,我们的复仇欲望就会被改变成为灵性欲望。
 
五蕴之作为乃是物质层面的活动。心智力量既作用于灵性层面,也作用于物理层面,因之和我们的身体以及灵性、心智、身体情况互相作用。如若我们的目的是属灵的,并且我们能够持之以恒,我们就能够克服物质层面遇到的各种境况。在物质层面的每一种力量、每一种能力,都先在灵性层面孕育。而当我们在物质层面实践时,这些力量必须与心智和灵性相协调,以期在物质层面取得更大、更好的功效。
 
上主的仁慈对于那些存信于他的人,是足够的。天父没有改变!没有改变他的承诺。他在西奈山上保证满足所有人的需求。“要亲近神”(雅各书4:8)“…如此,你们将成为我的子民,而我将是你们的神。”(耶利米书11:4)他的孩子就是那些把主的旨意当作他们的意愿的人们。当我们持有这样的人是态度的时候,我们将没有恐惧,因为“完全的爱驱除惧怕。”(约翰一书4:18)
 
无私之欲望的智慧
 
如若我们生活的各种行动均是为了诸如名誉、钱财、地位等等自私目的,那么我们的欲望就是属地的。如若生命的欲望是为了表达爱、耐心、忍耐、良善和服务他人,那么它们就是在促进灵性发展。如果我们想要知道我们的选择是否明智,我们就该问自己,“我们在寻找什么特色的欲望?”如果是为了自身身体欲望的放大,那么就是属地的。如果是为了建立一个表达善的渠道,它就是灵性的。如何选择,完全靠我们自己来决定。我们只会收获我们所播种的。除非经过神圣之火的考验,野心本身是罪恶。这并不是说我们不该有野心,而是这样的野心应该以神的旨意为指导,不是自己的想法。
 
无论我们从灵性层面,还是从心智或物质层面来考察我们自己时,我们会发现我们的经历反映出我们如何运用我们的所知。我们怎样使用自己的能力和上天摆在我们目前的机会,会在收获的季节得到结果。我们或者会找到内心的平安,或者会发现内心充满疑惑、害怕和惊慌。我们想要安宁吗?那么就让我们送安宁给那些我们喜爱的人、给那些我们心怀抱怨的人、给那些我们毫不关心的人。如果我们想要爱,那么让我们对所有人充满爱意,包括那些在我们角度看来离弃上主之路的人们。生活的种种事件均是在探索中的灵魂的经历和表达。在人的经历中没有比迷失但仍在寻找,更为可怕和畏惧的了!恐惧带来的震撼鞭打着我们,但我们会让上主来引领我们吗?上主之灵会让我们的灵和灵魂意识到天父之爱的。争斗和辛劳只是暂时的,我们正活在永恒之中。
 
让我们将赞美和荣耀奉献给让我们记起我们内心的上主的临在。承诺是不变的:与主同行的人们会知晓他的面容。
 
但我们必须付出相应的代价!没有付出就没有收获。如果想要得到生命,就必须献出生命;想得到欢乐,就得为他人的生活带来欢乐;如果想要安宁和谐,就必须在自己内心和与他人关系中建立这样的和谐和安宁。这就是法则,这就是相生法则。在野草丛捡不到橄榄枝、荆棘树上摘不下红苹果,在仇恨中,我们无法找到爱。
 
“愿我口中的言语,心中的意念,在你面前蒙悦纳。主啊,我的磐石、我的救赎。”(诗篇19:14)愿我们在智慧中将主的欲望当成我的欲望。
 
结论
 
我们必须知道,我们选择做什么对我们自己的内心和与我们有关的人有建设性的影响力,反之亦然。那些在我们的生活中为我们带来享受和安逸的物质并没有问题---除非我们开始崇拜它们或者自私的利用它们。属地的一切将会消失,但我们内心的爱却可以经受时间的考验。请让自己的心歌唱起来。这可以通过许多方法来实现:深深地欣赏玫瑰花、仔细地聆听鸟儿的鸣唱、在落日中寻找神的画笔、从遍洒大地的月光下发现主的荣耀,还有在水滴里、在暴雨中、在大自然的一切事情上面,包括人们的丑恶的行为上,发现爱与和谐的表达,而不是恨与混乱!至于结果,留给那位给予生命的上主好了,因为“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属主”(诗篇24:1)让我们的思想充满这样的欲望:我们是属于上主的,他会在我们心中和通过我们来运作,将引导我们的手足,引领我们走生命之路---就是我们会成为我们所遇到的人们的祝福推恩的管道。
 
来吧!让我们在成为道路和光明的耶稣所承诺的光明中,宣称我们的欲望。那些渴望知晓神的旨意的人们会明白我们的宣称;让我们在内心宣传我们的欲望:与主合一。不要再试炼、诱惑和软弱中跌倒,因为上主在召唤我们。我们在聆听吗?主能够提供我们在物质、心智和心灵层面经历的一切所需。不要让邪恶征服我们,而是在主的名义下征服邪恶。
 
每一个灵魂都在经验从属地到属灵的事件,从物质层面到心智和心灵层面。在每一个意识层面,灵魂在那个特定的层面表达出内心的所有。灵魂会越来越演变为认识、活出和同一于基督意识。
 
来吧,在寻找上主的孩子们,主离我们很近。在你们的研习和准备中,你们很好地为那些通过这个渠道来知晓上主,设立了目标:你们的神期盼寻求之人所要行出来的。不要自满,但却为自己成为他人的祝福推恩的管道而骄傲。你们将是酵母,会让整体发酵,因为你们中有人会听见主的声音。上主将与那么愿意的人们交流、同行。如果你们愿意和欣喜,他,你的兄弟、你的基督、你的救赎者,会指引你的道路。保持信念!(解读262-67,A-20)
 
我们天上的父啊,
愿你的名为圣。
你的国降临;你的旨意行走的地上
如同行走在天上。
请带给我们每日身体所需要。
让我们忘却别人的罪过
宽恕那些伤害过我们的人
在诱惑痛苦和不安来临的时候 指导我们
引领我们以你的名,走正义之路(解读378-44)
 
来吧,你们这些寻找光明的孩子,低下你们的头赞美圣子。因为,为你们每一个寻求上主之容的道路已经在你们面前铺好。基督,圣子,你们的主在你们心里与你们同在——只要你们为他开启心门。(解读262-63)