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从奴隶到宰相---一个解梦师人生经历-3

 

大家好,今天我们继续“一个解梦师的人生历程:从奴隶到宰相”,这是第三集

 

上次说到,约瑟在监牢里为酒政和膳长解梦,并预言酒政三天内官复原职,还当酒务总管。他当时就求酒政说:

 

你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。说自己的冤枉进来的。

 

但官复原职的酒政,估计要尽心尽力地服务法老王,把约瑟这个小人物的请求给忘了。

 

不过同时,我们在这里也看到,宇宙有自己的运行时刻表。

 

为什么约瑟没有马上出去?

 

也许他需要更多时间在王的监狱里面(秦城监狱),了解更多法老权力圈的其他人和事、治国之道,我觉得主要原因是:

 

他自己也还信靠的是人的力量,酒政的关系和承诺,而不是全心地依靠神的安排。

 

信靠人的作为,而不是神的计划,是我们痛苦的源头。

 

好,「过了两年」,神的时间到了,法老的梦马上登场。约瑟的高光时刻也来了。

 

法老的梦是这样的:梦见自己站在河边,有七只母牛从河里上来,又美好又肥壮,在芦荻中吃草。随后又有七只母牛从河里上来,又丑陋又干瘦,与那七只母牛一同站在河边。这又丑陋又干瘦的七只母牛,吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。

 

他又睡着,第二回做梦,梦见一棵麦子长了七个穗子,又肥大又佳美,随后又长了七个穗子,又细弱又被东风吹焦了。这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了,不料是个梦。

 

到了早晨,法老心里不安,就差人召了埃及所有的术士和博士来;法老就把所做的梦告诉他们,却没有人能给法老圆解。

 

术士和博士,指的是占星学家、骨相学家、灵数家等超感知人士。术数在中国古代也一直有,例如堪舆就是风水学,现在还有。

 

凯西总部也有一位老师专门研究中国风水学与凯西解读的,我听过她的课,让我对我们的风水能量学肃然起敬。中国占星、奇门遁甲、太乙神数、解梦、符咒、占卜,古代各文化中都有过。

 

这时候,在大牢里约瑟服务过的酒政,终于想起来约瑟解梦的技能了。向法老现身说法地推荐了约瑟。

 

约瑟被提出牢房,沐浴更衣,喷点古龙香水什么的。

 

法老对约瑟说:『我做了一梦,没有人能解;我听见人说,你听了梦就能解。』」

 

约瑟回答法老说:『这不在乎我,神必将平安的话回答法老。』」

 

不是在用自己的聪明,而是信赖神的力量。

 

看看约瑟的解梦要点:

 

约瑟说“法老的梦乃是一个”。

 

大家知道我们每一个晚上都会做梦,每隔一个多小时就有一段REM期间,这就是经历梦境的时刻,是自编、自演、自导,给自己观看的演出,但一个晚上有好几场演出,可能每场演出还有几个分镜头、分会场。

 

凯西认为在大多数情况下,同一晚上演出的主轴、主题是一致的。

 

约瑟给法老的这个解梦,也说明了这一点「七只好母牛是七年,七个好穗子也是七年;这梦乃是一个。」同样七个丑牛和七个瘪穗子也是七年。

 

第二,梦里的符号基本上都是梦者的显意识可以认知理解的符号。

 

这些符号可以是本意,更多的时候是象征性的。

 

凯西解梦将符号分为三大类,分别是跨文化跨时空的原型符号、同一文化圈里的集体符号,以及个体符号。例如被猫吓到过的人梦到猫,一般来说意味着惊讶恐惧的事情的降临,而对猫没有特别感觉的人梦到猫,可能就是其所在的集体文化符号的意思,代表温柔、独立、陪伴等等。

 

法老梦到的母牛和穗子,都是跟当时的生活饮食相关,尤其是穗子就是主粮了,所以约瑟认定这是跟全国性的饮食问题有关。

他说「那随后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年,那七个虚空干瘪、被东风吹焦的穗子也是七年,都是七个荒年。」

 

这个数字7我们前面有讲过,跟时间有关。

 

第三,为什么约瑟肯定是全国性的?

 

首先看看是谁做的梦。看起来这位法老还是很关心他自己的国家的,所以非意识给予提醒全国范围内的情况。一般来说梦到自己国家领导人的,会代表国家层面的政策。

 

我的一个同学08年跟我讲他梦朱镕基总理跟他说,土地是不可再生的资源。问我是怎么回事?我说这意味着国家层面上土地要增值,大家知道我们国家采取了土地财政,地价飞涨。于是他购买土地扩建厂房,并参与到房地产里开发了两个楼盘,个人资产迅速增值许多。

 

当然如果美国人梦到有特别标签的,如克林顿、川普可能分别代表性丑闻、富翁。

 

我们再来看看梦里的主角在哪里?法老站在尼罗河边上。

 

我们一直有组团去埃及游学,埃及除了尼罗河沿岸,其他90%以上的地区都是沙漠。而埃及土地因为尼罗河每年会定期泛滥,所以很少有长期的饥荒。所以这是全国性的问题,也是埃及的一尊最关心的问题。在这里,梦给了指示。

 

第四,约瑟说:神已将所要做的事显明给法老了。

 

我们可以将梦简单地分为大小梦。大梦指的是特别重要的梦,来自超意识、甚至来自生命源头的、对梦者有重要影响的梦,称之为大梦。

 

「埃及遍地必来七个大丰年,随后又要来七个荒年,甚至在埃及地都忘了先前的丰收,全地必被饥荒所灭。」

 

这肯定是一个极为重大的事件了,是超大梦。凯西说梦的功能之一是展示上帝的指引和大能。

 

还记得凯西说过,所有重要的事件,都在梦里预演给我们过。

 

最后,凯西认为解梦的最最重要一步是实践梦境。

 

许多时候警告性的梦境也隐含有解决问题的建议。法老的梦是干瘪的牛吃掉了肥牛、细弱的穗子吃掉了饱满的穗子,意味着可以采用后面的七年吞吃前面的粮食的解决方案。

 

智慧的约瑟当然看到这一点,并向法老提出:兴建粮仓、丰年征收余量、委派信任的官员专管、到饥年开仓卖粮。

 

法老对约瑟说:『神既将这事都指示你,可见没有人像你这样有聪明有智慧。」「你可以掌管我的家;我的民都必听从你的话。我派你治理埃及全地。

 

于是他在三十岁的年纪成为埃及的宰相,并且让他的全家父母亲、十二个兄弟几十口人全部搬来埃及。也完成了他小时候的预言梦,成为现实:全家人都敬拜他。因为他是总理大人了。

 

三百年后以色列人出埃及时,人口已经达到百万了。

 

好了,关于约瑟的故事就到这里。我们看到解梦在古代很受重视,薪水很高的。那时因为约瑟这个解梦师,学习信赖神、善用天赋的解梦能力,成就了自己,也福佑了他人。

 

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文:云思腾