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案例十四

 

 

疗愈者 

 

---解读500系列

 

 

 

 

... 对其所觉知的有许多需求。

       (解读500-1

 

 

 

我们将这位年轻女性称为弗琴尼亚,疗愈是凯西为她概述的三个前世的主要主题。 因此看起来,成为一名自然疗法医生,是一种与她过去的经验和内在提示直接一致的选择。

 

解读从讨论两世之间在心理维度上的重要性开始,这些在解读里被称为“行星寄居”。

 

它指出,占星、数字命理、符号和预兆,极大地影响了弗琴尼亚的生活。 解读甚至建议她戴着马耳他十字架和玛瑙或紫水晶。

 

在解读的后面,我们看到马耳他十字架与一个前世的生活有关。 这些护身配饰不应被视作好运符,而是它们的微妙的振动影响,将有助于她在压力时期提高效率。

 

在提供影响该实体今生体验的各种关系时,我们发现,在许多环境氛围而来的许多异常特质,这些品质一直是成为个体体验中的积极动力,无法区分哪个比另外的更有影响力。 而这些在行星环境中的旅居期间所获得的众多影响力,都可能在实体的心智内产生更大的冲动。

占星、数字命理、符号和预兆,都在这个实体的体验中发挥着作用。 可以发现,在数字命理中,数字29在个体活动中体验的频率更高,会遇到这些数字相关的活动、境遇,但实体的“幸运数字”是32 如果您曾经下过那匹马或那个号码,那就很好了,但不要赌,除非您只是在玩! 不过,这些偶然的事情,确实会进入实体的体验。

灵魂的发展或迟滞,取决于个人是否允许这种影响力,在与生活中与他人互动的境遇中的心路历程里,是否活跃。

在占星学方面,我们发现,有些特定活动。此身体应佩戴的护身符是马耳他十字架,或玛瑙或紫水晶的宝石,因为它们的振动更好。不过,此个体应该理解所有这些影响力,此个体对这样的影响力做什么。 并不是去依赖于它们,而是要知道这种影响里有助于提高在人世间的能力或效率,因此应将其用作垫脚石,而不是将其用于心智和灵性层面的活动 的构建。 因此,在体验中,它们是垫脚石,而不是基石。

 

下面的解读内容,将弗琴尼亚的心智能力归功于水星的影响。解读指出,生活的结果取决于对自己所了解和理解的反应方式。

 

因为水星,我们看到实体获得的思想效率和心智能力;然而,由于实体已经经历和可能会经历的这些在影响其生活境遇时,或者在此生的逗留中对生命的实践,其结果取决于对自己所知道的、理解或领悟的反应,而不是说一定像是二加二等四那样。但是,如果思维是一个影响动力,1加和4个仍然是个4,那么这将成为该实体的既定影响力(由于该实体对其的反应);然而,心智力量的智能活动,如事物与其他事物的关系,各种振动与其他振动的关系,仅在算术上符合相同的法则。但是,如果将两朵紫罗兰的气味加到两朵玫瑰的气味中,(数字上)会产生四种香味,但从产生它们的灵数影响的基础上讲,本质上可以辨别出不止四种的气味。

因此,在水星活动的影响下,实体的心智应用就成为其能力,尤其是在过去的两年半的身体的活动中,甚至对她自己来说,都没有完全认识到。

而来自各种寄居范围的这些影响,与木星、金星和水星中的寄居影响叠加在一起时,它们的影响力将在今生游历体验的活动更加活跃,实体可能会在接下来的两年中,发现最大的效率期,或者说,在今生的经历中,此个体会经历的最大效率期。

 

在预测未来两年将带来一段巨大的机会后,解读提出了一个问题:这一时期是命该如此还是其美德的结果呢?

 

那么,自然地,该实体提出的问题是:这是人体的命定?还是通过这些地球周围的行星或者说在其环境中旅居的影响而来的美德?

这些条件实际上是美德的结果,当实体运用其所拥有的知识时(就像2+2=4的知识,但是来自旅居的影响里更像两个香味加两个香味的结合结果),它们可以被使用和应用,而不要滥用;任何特质都会被滥用,甚至爱,滥用每一个灵魂所经历的任何美德,都会带来动荡、不满、不和谐的影响;但如果实践与他人之间的关系中关于爱的知识,将会把人类子女深深地带入我们可以称为原创动力的善意影响力,或者说会让所有的灵魂都应该知道上帝、第一因、第一缘起,将力量呈现在一切经历中,以便使他们通过为其内在与生俱来的爱,与祂同在;正如在山上,在你们自己的身体里,就像在导师的身体里体验的那样,我们可以籍由祂而知晓天父,成为天父的发言人,传送祂在我们内在的的知识、意识和觉知。

那么,对于这些影响力的应用,这些占星影响力可能很快会来到实体体验中,要知道,那些使用这种影响与能力结合的可能性越大,也承担着更大的义务, 越需要对此有觉知。 因此,有人会无知是幸福,但在黑暗中绊倒,会成为彼此相关的影响里。 然而,每个人都应该自己站直呼求天父,敢于称上帝为天父、自己的神,并拿回与祂合一的权利,而不是在世间的一粒灰尘。

 

答案是她的美德。 实体会随着使用而发展,而不是滥用其所拥有的知识。 这使每个人都领悟原创力量的爱:正如解读所说,瞎盲之人将无所收获,但对有光有福的人会受益很多。

 

弗琴尼亚被告知,她可能会达成这样的觉知状态:如果她决定“继续发展”,就可以不必选择重新进入地球。 这种可能性取决于该灵魂如何利用自己手中的能力去实践。 然而,解读表明,爱的纽带可能会使她渴望返回。

 

因此,在此生的体验里,如果实体希望继续前进,它可能会意识到不必选择重新进入地球。反如果这种联系变得如此紧密,以至于内在自我中会存在那些希望或欲望,而不是那些内在所创造的爱的愿望或渴望,那么它又可能会其体验这种欲望。 当然,这只是一种可能,这取决于实体(灵魂)利用其手中的能力进行的实践活动。

 

在对前世进行讨论之前,解读指出,弗琴尼亚州对体育运动的渴望,表现在她所选择的职业里,是来自她前世的积累。

 

说到前世,对实体今生的体验的影响,其方式是一定形式的冲动力,跟心智上带给身体方面的冲动,我们发现,因为有许多不同的(前世)经历和活动;正如我们所发现的,这些是促使实体当前活动产生更大推动力的因素。

 

 

亚特兰蒂斯与埃及

 

这种模式始于埃及,当时她曾在医院工作,照顾儿童们。 基本上,她那次经历由于滥用灵性影响而失去。 然而,这求生一种模式的开始。

 

在此之前,我们发现实体在那个现在被称为埃及的土地上。在那个时期,一些亚特兰蒂斯人进入这里,与进入的其他阶级建立了联系。 因为该实体从其原生地波塞迪亚来到这里时,这片土地上的动乱和纷争非常泛滥。

 

该实体协助了医院,并帮助了人孩子们。 当实体没有加入易比克斯(Ibex)中,与领导者发生了分歧。后来该实体在流亡地阿比西尼亚(Abyssinia)建立了自己的活动。 由于实体成为那片土地上的女祭司,并给那些人带来了误用属灵影响如许多礼节或僵化仪式,包括通过身体的节奏,通过咒语的节奏,她因此而迷失了,因为这些影响带来的; 那时,她以伊斯图洛(Istulo)的名字,灵性停滞退步。

 

 




埃及与波斯

 

显然她在埃及还有一世。解读说,在晚些时期,她是从埃及到波斯去发现和分享灵性知识的人之一。

 

当时,在今天被称为阿拉伯舒什塔尔(Shushtar)的附近,正在进行着巨大的疗愈工作。尽管她引起了很大的分歧,但是通过这种经历,她收获很大。

 

她当时是类似于一位医师。可能是由于一方或双方的身体问题,她放弃了某些婚姻。她的工作与前一次埃及转世同样,是对人体的分离净化,使之成为灵魂居住的合适载具。在希腊更晚的时候,对身体的荣耀才达到这个高度。在那一生中,她不仅致力于保存身体的方法,而且还致力于保存当时所教真理的方法。后者保存在石板和象征符号中。马耳他十字架对她的重要性可以追溯到这一时期。

 

在此之前,我们发现此实体当时在被称为阿拉伯人或波斯人的那片土地上。在那个地方和人民中,游牧民族所收集的那些宗旨和真理得以传播,这对许多地方的许多人民来说意义重大,一个城市和一个商业中心,就是东西方之间的地方,出现并成长了。

该实体是在那次旅居期间从来自埃及土地的人之一,帮助建立了自己的族群,以及东部土地的人民之间的共同关系,以便他们在共同的基础上互动理解,包括了解他们的宗教信仰和教育因素,就像今天所称的那样,可能会给不同的中心带来那个领袖所教导的。

在整个经历中,实体获得了回报,也引起了很大的动荡; 因为该实体由于身体失调的各种特征,而阻止了许多现在被称为婚姻生活的联系; 这带来了分歧,但后来该地的活动带来对身体之美的意识,类似于后来希腊的影响力,当然不是在那段时间,被崇拜的身体之美很晚(才在希腊发生)。实体在山丘之城附近开启,这座城市现在被称为阿拉伯或波斯的舒什塔尔(Shushtar)附近。 在那里还存在的坟墓中,可以发现许多实体以不寻常的方式和方法,为保存尸体和这些信条而完成的工作。 这些都刻在石板上,并且如我们指出的那样,可能会发现应该佩戴的随身符。 因为它们仍然带有许多由马耳他十字架符号,正如现在所认为的那样;那时她被称为Yahama []

 

 

英格兰与美国

 

弗琴尼亚是罗阿诺克岛(Roanoke Island)失落殖民地中的定居者之一,当时殖民者死于饥饿。当时在普瓦哈坦酋长的带领下占领了这里。

 

在这里,她了解了在森林中发现的草药的药用价值,并减轻了许多人的痛苦。 解读说她那时已经受到重视,并受到印第安人的广泛尊敬。 尽管,她是一个五族联盟的战俘,但为印第安人提供了如何改善自己,以及如何与作为定居者而来的白人打交道的建议。 在这一时期学到的“利用自然影响的能力”,与她目前的自然疗法专业密切相关。

 

在此之前,我们此实体出现在现今的土地上,在那些被称为土地原住民中。

实体在该土地的一位酋长的家庭中;不过,实体出生于跋涉来到这片土地的民族的,当罗阿诺克岛上的人挨饿,局势就发生变化,那片土地的大酋长去寻找在这些人中寻找朋友。该实体当时名为弗琴尼亚,但在后来的关系中,名称由酋长波哈坦(Powhatan)更改她的名字为AlahoiA-O-I[]

在那些环境中,实体逐渐成为首领,帮助人们使用周围自然的供给疗愈病患和改善人民生活,不是鼓声疗愈而是真的草药医者。实体使许多人得到疗愈,为遭受各种混乱或病患的人提供帮助,并上升为强大人民所寻求的一种力量。

当五个族群的酋长之间有活动时,他们在Octagon[]中相遇,即现在的俄亥俄州河堤,该实体充当了指导师向这些民族讲述他们如何改善自己,以及如何与后来加入成为土地定居者的民族建立关系。

从那次人世经历中(实体一直在发展),我们发现,今生没有陌生的土地、陌生的地方或民族。 以及有能力在与人的活动的关系中,利用自然的影响力。 在可能以任何性质或模式进行骚扰或干扰的人和自然之间,实体有内在的能力进行咨询指导。 这些确实是该实体的发展结果,对许多过去的奥秘非常亲近。 因为从这片美丽的土地的子孙那里得到了很多收益,特别是亚特兰提斯人的后代,他们移居来此并与跨越太平洋的人民一起,成为筑堤人(Mound Builders)。 这些都成为实体的内在(知识)。

因此,与陌生地方的陌生民族有关的神秘事物、仪式、规范,实体都可在自我中找到答案,因为其来自有关的事物人世旅居。

 

对她来说“没有陌生的土地,没有陌生的地方或人民”这种感觉,是那一世生活的结果。 然而,我们注意到,在给出的她的三个人世生命中,她都是出生在一地,后生活在异乡:从亚特兰提斯到埃及;从埃及到波斯;从英国到美国。

 

解读以以下建议结尾:

 

根据目前的生活经验,实体发现自己经常为来自外部和来自内部的影响所迷惑,没有在自我内部面对问题。 但是,根据其经验,如果实践阿拉伯(那一世)的原则,和在现在所说的弗吉尼亚州土地上以Alahoi []的名字出现的收获,自我的实践以影响他人的经历,这将回应其灵魂渴望:了解自己与那种圣灵合一的愿望,以及是同一动力在地球上生命、经历、旅居;因为在众生中都有天父的呈现。

让你的身体、你的思想、你的灵魂,纯净无染。在你自己的内在环境中,无有牵挂,在你的世界践行你所知的最佳。上主所需要的一毫不多一丝不少。

   (解读500-1