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一个瑜伽行者的自传

 

出版序

 

第一章:我的父母亲及童年生活

第二章:母亲之死及神秘的守护石

第三章:有两个身体的圣人(普罗那班南达尊者)

第四章:受阻的喜马拉雅山之旅

第五章:“芳香圣人”展奇术

第六章:老虎尊者

第七章:悬浮空中的圣人(那真达·纳斯·巴杜利)

第八章:印度大科学家——加格底斯·川达·伯斯

第九章:极喜信徒及其宇宙罗曼史(玛哈夏大师)

第十章:我与上师圣育克铁斯华相遇

第十一章:布伦达班两个身无分文的男孩

第十二章:我在上师修道院的日子

第十三章:不眠圣人(拉姆·高普·慕尊达)

第十四章:宇宙意识的体验

第十五章:花椰菜窃盗案

第十六章:智胜群星

第十七章:萨西和三颗蓝宝石

第十八章:具特异功能的穆斯林术士(阿富札·可汗)

第十九章:在加尔各达的上师同时现身于塞伦波尔

第二十章:喀什米尔之旅未成行

第二十一章:我们造访喀什米尔

第二十二章:石雕圣像心

第二十三章:我取得学士学位

第二十四章:我成为尊者僧团中的修道士

第二十五章:哥哥阿南塔与妹妹娜里尼

第二十六章:科里亚瑜伽科学

第二十七章:在兰栖创办瑜伽学校

第二十八章:我找到转世的卡西

第二十九章:罗宾卓纳斯·泰戈尔与我比较学校

第三十章:奇迹法则

第三十一章:拜访庄严师母(卡西·牟尼夫人)

第三十二章:死而复活的罗摩,

第三十三章:现代印度的瑜伽基督——巴巴吉

第三十四章:在喜马拉雅山化现一座宫殿

第三十五章:拉悉利·玛哈夏基督般的生命

第三十六章:巴巴吉对西方的兴趣

第三十七章:我前往美国..

第三十八章:玫瑰丛中的圣者——路德·柏班克

第三十九章:天主教圣痕使徒——泰瑞莎·纽曼

第四十章:回到印度

第四十一章:南印度田园乐曲

第四十二章:与古鲁在一起的最后日子

第四十三章:圣育克铁斯华复活

第四十四章:与圣雄甘地在沃达

第四十五章:孟加拉邦“喜悦尊母”(阿难达·莫依·玛)

第四十六章:从不进食的女瑜伽行者(吉利·芭拉)

第四十七章:回到西方

第四十八章:在加州茵欣尼塔

第四十九章:一九四○至一九五一年

帕拉玛罕撒·瑜伽南达:一位超越生死的瑜伽行者..

印度政府为追思帕拉玛罕撒·瑜伽南达所发行的纪念邮票

SRF古鲁承传

SRF宗旨与理想


出版序

 

《一个瑜伽行者的自传》的创作是帕拉玛罕撒·瑜伽南达进行多年的大计划。他最早期也是最密切的弟子之一达雅·玛塔尊者(Si Daya Mata) 回忆道:

 

“一九三一年我刚到华盛顿山(Mount Washington) 时, 帕拉玛罕尊者已经开始进行自传的撰写。有一次当我在他的书房处理一些秘书工作时,有幸看到他最初写作的几个章节之一,那是有关‘老虎尊者'的故事。他要我把它存放好,并解释那是要编进他正在写的书里。这本书大部份的内容是后来于一九三七至一九四五年间写成的。”

 

一九三五年六月至一九三六年十月之间,瑜伽南达尊者返回印度(途经欧洲及巴勒斯坦)最后一次拜访其古鲁圣育克铁斯华尊者。他在印度期间为这本自传收录了许多真实资料,也编汇了一些旧识圣哲的故事,并准备于书中描绘他们难忘的生命事迹。“我从没忘记圣育克铁斯华对于我撰写拉悉利·玛哈夏生平的要求,”后来他写道。“我在印度停留期间,把握每一个可以联系这位瑜伽化身直属弟子及亲戚的机会,以大量笔记存录他们的对话,查证事实及日期,并收集照片、旧信函及文件等。”

 

一九三六年底返回美国后,他开始在茵欣尼塔静修院渡过多数时间,这所位于南加州海岸的静修院是弟子们在他离开美国时为他所建,证实为一个可供他专注于写作的理想场所,以完成这本多年前即开始进行的书。

 

“我仍旧清楚记得在海边那所静修院的宁静日子,”达雅·玛塔尊者回忆道。“由于担负许多其它的责任及义务,他并无法每天撰写这本自传,但一般而言,他利用晚上以及任何空闹时间致力于该书的写作。

 

从大约一九三九或一九四○年,他开始能够以全部时间专注于该书,而‘全部时间’是指从清晨到隔日清晨!我们几个弟子——泰拉·玛塔(Tara Mata) 、我的妹妹阿南达·玛塔(Ananda Mata) 、斯拉塔·玛塔(Sraddha Mata) ,还有我自己一在旁协助他。每一个部份的打字完成后,他会交给负责编辑的泰拉·玛塔。

 

“多么珍贵的回忆!他在撰写时,神圣的经验由内涌现而流于笔尖。他神圣的意旨在于分享与圣者及伟大上师们为伴,以及亲身领悟神性时,所获得的喜悦与启示。他经常会暂停一段时间,双眼向上凝望,身体静止不动, 沉醉于深深与上帝交流的三摩地(Samadhi) 定境, 此时整个房间会充满圣洁大爱的浓厚氛围。对我们弟子而言,单是在此时身处现场都能提升我们的意识至更高境界。

 

“一九四五年该书完成,那个令人欢腾的日子终于到来。帕拉玛罕撒尊者写下最后这段话,‘主啊,称给了这个出家人一个大家庭!'然后搁笔欢呼:

 

“‘全部完成,都写好了!这本书将会改变千百万人的生命。我走

后,它将成为我的使者!'

达雅·玛塔尊者于一九三一年加人帕拉玛罕撒·瑜伽南达建立的修道团体,该灵修团体位在俯瞰洛杉矶市的华盛顿山顶。她自一九五五年起担任SRF会长,直至她于二○一○年过世。

 

接着由泰拉·玛塔负责找出版商。一九二四年帕拉玛罕撒·瑜伽南达在旧金山举行一系列演说及课程时遇见泰拉·玛塔,她因具备罕有的灵性洞察力而成为上师少数最资深精进的弟子之一。他对泰拉·玛塔的编辑能力高度推崇,曾说她是他所见过最聪慧的人之一。他赞赏她对印度经典智慧的渊博知识和了解,曾在某个场合中如此评论:“除了我的伟大古鲁圣育克铁斯华尊者之外,我与任何人谈论印度哲学都不曾如此尽兴。”

 

泰拉·玛塔带着原稿到纽约市,然而寻找出版商并非易事。一部伟大作品真正的深度难以被习于固有思考框架的人一眼识出,这是普遍可见的现象。仅管新生的原子时代让人们对物质、能量、思想的微妙相连渐有体会而扩大了人类的集体意识,但那时出版界几乎还无法接受诸如“在喜马拉雅山化现一座宫殿”及“有两个身体的圣人”这样的章回!

 

有一整年的时间,泰拉·玛塔住在一间无热水设备的简陋公寓,她四处探寻出版商,最后终于能够发出一封宣告成功的电报,备受敬重的纽约出版商---哲学图书馆(The Philosophical Library---同意出版这本自传。“她为这本书所做的一切我甚至无法下笔形容……”瑜伽南达尊者说道。“没有她,这本书不可能完成。”

 

一九四六年圣诞节前不久,这本期待已久的书终于抵达华盛顿山。

 

在此书的最后一章里,帕拉玛罕撒·瑜伽南达写下古今中外所有宗教圣哲都深刻证实的一段话:

 

“上帝是爱,祂创造宇宙万物的计划,全根据于爱。此纯然的想法,不是比博学的论理更能抚慰人心吗?每一个参透实相核心的圣者皆证实,神圣的宇宙计划不仅存在,而且美丽并充满喜悦。”

 

在《一个瑜伽行者的自传》继续迈向它的第二个五十年之际,我们希望这部启迪人心之作的所有读者---无论是第一次接触或是已将此书视作人生道路上长久珍惜的伴侣---都能发现自身的灵性,而对藏在生命奥秘深处的超凡真理,产生更深的信心。 

 

Self-Realization Fellowship

加州洛杉矶

OO七年七月