凯西宇宙学概要-1
第一缘起（First Cause）
因果概念是科学过程的基础。
众所周知，现代科学的许多进步，可以追溯到十八世纪经验主义哲学家大卫 休谟（David Hume）的影响。
休谟坚定地认为，我们所知的一切存在，都可以在因果联系中找到答案。
在现代科学中，因果关系的含义，主要是通过对无机物体的研究来说明，这些物体由普遍存在且无法更改的物理定律所运作。
艾萨克·牛顿爵士对因果的意义和最终意义，进行了更一步的思考。像休谟一样，他认为自然科学的主要任务是了解因果关系。
但他的不同之处在于，他确信通过遵循因果关系，人们会得出存在初始原因，这初始因当然不是机械原因。
牛顿的第一因是“一个智慧而有权柄的存在”！
凯西在他的许多解读中使用了“第一因”一词，与牛顿所表达的基础非常一致。像牛顿一样，凯西的第一因是一个极其智慧和强大的存在，也有其他各种称谓: 上帝，原创动力，原创能量和I AM。
当凯西使用第一因时，旨在表达推动所有宇宙这一切的最初的创造性行为。
“当第一因启动，世界，太阳，星云和整个星系应运而生。”（凯西解读262-52）
通过这种方式提到第一因，凯西显然想要强调：我们生活在一个有法则的因果宇宙中。物理定律是真实的，不可否认的。
但也有形而上学的灵性法则，它们是创造和维持三千大千世界的基础，还包括超越我们所认为的物理宇宙。
凯西宇宙学最独特的一个方面，是创造的序列。
第一个创造是在上帝的思想中创造灵魂。物质宇宙的出现是后一步的创造。
请注意，凯西的创世说顺序，并不遵循圣经创世记的传统解释，其认为天地是在第一个灵魂形成之前创造的。
在接下来的部分中，我们将追溯整个过程，从灵性起源到物理世界的创造和演变。目前，我们只需要了解凯西的结论：包括其起源在内的所有现实，都具有灵性基点。
原始奇点
根据目前占主流的科学理论，物质宇宙始于大约130亿年前的大爆炸。一个小于原子质子的奇点，爆炸成一个巨大的火球。
随着早期宇宙膨胀和冷却，能量凝结成物质。数十亿年来，创造的尘埃聚集成星星和旋转的星系。
如果从象征性的角度，来看待圣经的创世，那么大爆炸理论听起来与创世记创造的惊人相似。
事实上，当“大爆炸”理论首次被提出时，许多主流科学家甚至不愿意承认它，担心它可以用来支持宗教或灵性的创世观。
随着数十年的科学研究和令人吃惊的发现，导致对该模型的大量支持。
各种版本的大爆炸理论，被采用作为现代天体物理学家解释物理宇宙起源的主要理论。
根据定义，引发大爆炸的奇点，可推断出统一性和同一性。
因此，物理宇宙的所有多样性和复杂性都有一个来源 ！无数源自于一！这是数千年发展起来的许多主要宗教的共同主题和结论。
凯西的解读强烈支持统一性和同一性，所有现实有同一的源泉，包括这个物质世界。
也许物理学家理论上作为物理宇宙起源的原始奇点，仅仅是灵性同一的反应，
所有这一切的唯一来源是同一之太一。
