生命之河-15
他与母亲之间的互相理解是无从能分享的。和平与友爱，这就是他希望在与格秋之间会存在的。父亲对世界的看法完全不同，而且还无法与他争议。在餐桌上对父亲提出的观点，爱德加无法持反对意见。所以，他总是一声不吭，他的妹妹们有时表示相近的观点，有时完全相反。
渐渐地，他认识到兄妹之间的关系是最难，也是最微妙的。当他坐马车或步行走出门去看格秋时，他对凯特瑞和史特拉——这两人几乎就像他妹妹一样——的眼光会有所注意。这一点同他回家时两个妹妹同他打招呼的样子不一样。对他来说，原因很清楚。他只是担心事情就该如此。他希望同他所有认识人的人保持宁静平和，但是，是主要的还是希望在毫无保留，毫无拘束的情况下过轻松的日子。当这种情况出现时，他感到孤独。
他的最大问题是孤独，尽管他对镇上的人们已经习惯了，尽管他现在是星期日教堂的老师，幸亏他在《圣经》课上能出色的解答问题。只有希尔山庄上的人们把他带到了宽而深的山谷，得到安息。同人合成一片并不困难，然而要了解深入的一个人却很难。
在陷入爱情后他才意识到这一点。在这之前，他完全集中在自己的直，他从来不过问别人在想些什么。在与格秋的第二次约会时，他坐在她旁边，发现自己直盯着她看，而格秋的却望着天空，他猜想着她想些什么。爱德加对格秋的思维的海洋感到嫉妒，产生了一种被排斥、被抛弃的感觉。好像他不存在一样。突然，他意识到在自己与所有的人类之间似乎产生了巨大的隔阂，不管他离姑娘有多近，她会转过头去，仿佛有遥遥万里之距离。这也是他对世人的感觉。
人们在互相之间谈论这些家常事，谈论别人和别人的事。当他们无话可谈时，觉得如此遥远；高到天空，低到平地，或者地平的世界里远离所有的人。爱德加伤心地意识到这个词——距离，他会对此大笑或微笑，或对他的朋友所说过的话点点头，想给予回答。当这种恍惚的眼神出现在他的朋友的眼睛里的时候，爱德加会离开，独自一个待着。每一个都有两个世界，一个是自己的，一个是朋友的，就是他的母亲在厨房里独自忙碌时，她的内心想法也会在脸上露出来：有时漂移着，有时急驶着，有时堆积着。当她一见到儿子时，她的眼神会亮起来，微笑着。她会融入他们交流的世界。而在其他世界里，她只是孤独地生活。
爱德加总是老样子，同每一个他所认识的人之间总是有一种距离。对书店里常来的一些顾客及每一个人，他都说些不同的笑话，谈论不同的话题，不同的生意经。当一个顾客走进书店时，爱德加的思维立即进入正规的轨道，曾经消失了的那种存在又出现了。
对一个人了解的越多，可交谈的事情也也就越多。如果你有一个真正的朋友，你是不会保留看法的。这就是爱德加所感觉到的。然而，现在他却总有那种保留感，不管他们同你有多么接近。他没有把真正、内心的秘密告诉任何人，只告诉了上帝。别的人也一定是这样。个人的想法是个人的尊严，这就是上帝在所有可见的方面创造了人类 ，而留下了内在思维的原因。
这还不是爱的秘密。当你爱人们时，你很想立即进入他们的内心，分享所有的快乐和忧愁，尽可能帮助他们。但是如果他们不需要你，你就是令人讨厌的。仅仅你去爱他们是不够的，他们也得爱你。如果他们不爱你，你就无法进入他们的心，你会受折磨。
他同格秋在一起时受了折磨。当两人在一起，格秋会停下来同别人说话，要么抚摸一下狗，要么摘一朵花。爱德加羡慕那个人，那个狗、那朵花。他（它）们把格秋从他那儿夺过去了，当她回来时，她的内心已经藏住了某些东西，这些远离自己——小小的东西，然而延伸至她出生时期的那段长长的人生列车。
没有爱德加前，她已经成熟多了：这常常使他伤感透了。当希尔山庄上的一家人聚在一起的时候，他可以听得到一些过去的欢乐和忧愁，这些，他都没有在这儿经历过。格秋和她的兄弟们、表弟、表姐们谈论儿童时期的恶作剧，他坐在那儿一声不吭，浑身难受。
格秋从一个与家人分享的世界来到与爱德加分享的世界。爱德加的唯一愿望就是同她结婚、离开他的生活圈子，留在两人刚刚建立起的生活里，然后，渐渐地、点点滴滴地，两人在同一的想法里成长。这样，当格秋去别人那儿去时，他不会而感到孤独或嫉妒，因为她内心会把他携在身边。她会以爱德加的想法来对待别人和她自己，以爱德加和她自己的眼光同时看待别人，以爱德加和她自己的观点同人们交谈。爱德加自己也会这样做。两人不再是两人，而是一个人。
之后，当他幻想自己走过森林，见到黄金般的服饰，女子的面纱会被揭去，他看到了她就是格秋。
这个梦境已经多次出现在他面前了。在他认识格秋，陷入爱情后，他一直在想为什么面纱还未揭开。现在，他很清楚了，这是因为这个梦是一种精神向导，如果要精神上真正同格秋结婚，两人必须在思想、内心和灵魂上结成一体。
两人的爱情现在还在面纱里，各自的内心因不能表达感情和未能告之于对方的事情而隐秘着。两人渴望在一起，愿意在有机会时平静的单独坐在一起，他（她）们仅仅知道这一点。
下一页
