生命之河

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生命之河第二章-7

生命之河第二章-8

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生命之河第三章-10

生命之河第三章-11

生命之河第三章-12

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生命之河第五章-14

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生命之河第六章-18

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生命之河第十一章-28

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生命之河第十二章-31

生命之河第十四章-32

生命之河第十四章-33

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生命之河第十六章-37

生命之河第十六章-38

生命之河第十七章-39

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生命之河第十九章-42

生命之河第十九章-43

生命之河第十九章-44

生命之河第十九章-45

生命之河-45

第二十二章

整个三十年代，爱德加•卡西生活得非常安静。每天有几个 来访者，他们是爱德加生活中的一部分。没有这些来访者，他会 过得更寂寞些。除了每星期日上教堂，或有时去看电影，上理发 店以外，他都待在家里。在院子里搞些种植，有时去钓鱼，有时在 自家的车库后面干些手工活。

每天，他早早起床，在大海边看日出。在阳光下，他阅读《圣 经》。他大多自己做早饭，因为他爱喝自己最喜欢的咖啡——又烫、又浓、又黑的咖啡。天气好的时候，他喜欢在屋外干些活，一 直干到邮递员送信来的时光。菜园子长得非常好，他有一双种植 的手。不管他种上什么，种啥得啥。

干钓鱼的行当，他是一般的，他的钓鱼竿里没有一点魔术。 但是屋后的小池塘里游满了鱼，所以，他总是还能钓到几条鱼。

临近夏天的末期，他总是忙于做罐头鱼，或晒鱼干。到了九 月份，厨子上放满了他做的各种鱼干。第二年春天，他都把鱼送 给别人。他对那些有交情的人非常大方。早上的邮件十点左右 到。看完邮件后，给病人第一个报告。然后，他在打字机上给回 信。下午1点钟，是他的午饭时间。通常是简单的一餐。吃完饭， 他再回到打字机前，一直打到回完信为止。下午，给病人做完报

告后，就到外面去钓鱼，或在菜园子里干一会儿，或在他的木匠 椅上待上几个小时。6点钟是晚饭时间，他的食欲非常好。餐后 总是一杯又热、又浓、又黑的咖啡。夜间，他阅读报纸，听收音机， 同格秋一起打双人纸牌，或俄国牌。夜间11点，他（她）们一 起听新闻报道，然后上床休息。有时，有来访者，爱德加陪他们坐 在长长的客厅里谈话，客厅面向海洋，客厅的尾端是壁炉。有时 来访的客人需要帮助，他总是先听，然后尽可能鼓励，让他们树 起信心。有时来访者需要报告，他会告诉他们一些别人的经历， 使他们有信心接受报告。来访者总是不太多，然而常常是带来许 多难题：瘸腿的，残缺的，绝症的，神经质的。通常这些病人都治 愈回家，这也是爱德加最高兴的时候。然后，他会听他们叙说他 们是如何从报告中得到帮助的。

最忠实的听者是波利，一个古代的鸟。总是令人感到淘气， 吵得很。这个鸟在海军基地服役了许多年后，一个朋友把它送给 了爱德加。它是一个非常不守行为规范的鸟，常常在别人的臂部 上戳一下，发出“滋克”、“滋克”的叫声，有时打完哈欠，会长长 地叫一声，以表示轻松的语气。它对主人非常忠实，从来不打扰 爱德加。

吹叫是它的职责。它对所有的撑船人，漂亮的姑娘吹叫，有 时，还长长地甩出一个词：“喝喽——”。它会模仿任何一种声 音。休林教它一支流行歌曲，它竟全都唱出来，即使有点走调。有 时，它被允许离开鸟笼子，在客厅里享受一下自由。有一次，秋天 的一个日子，它飞到壁炉边的大靠椅上睡着了。

一天傍晚，爱德加在楼上，楼下没有开着灯。两位先生走进 屋，要求见卡西先生。他们从别人那儿听说过爱德加，到这儿来 想了解他的工作。格秋把他们带到客厅里。他们坐在客厅的尾 部这儿，还有最后的一线日光照在客厅的另一端，波利在黑暗处

打瞌睡，客人的来访吵醒了它。

“你们到这儿来需要什么？ ”它竟这样大声地问道Q

当客人起身离开客厅时，爱德加走到楼下，打开电灯，把波利放回到笼子里。

还有两个小动物是金丝雀，它们的笼子在爱德加的办公室 里，远离波利。当爱德加给人报告的时候，这两个小动物经常大 声唱，它们的声音似乎并不打扰他，反而使他感到悦耳。还有一 个大兔子在后院子里，这是一个好朋友赠送的礼物。然而，有一 天，一个不诚实的男孩子到这儿来接受报告，离开时随手把兔子 给带走了。

每年夏天，乱瑞都来这儿，通常是和汤米、他的妻子一起来， 还有他（她）们的女儿凯伦。爱德加的妹妹也经常来，还有一些 朋友从纽约、华盛顿、赛尔玛来，他们巳习惯于在弗吉尼亚海滨 度假。爱德加的父亲于1937年四月十一日去逝。这天，他们正去 访问田那西州的那需。他被埋葬在霍普金斯，紧靠着他的妻子。 葬礼以后，爱德加到老农场走访了一下，穿过树林，一直走到小 河边。他在那儿为他的父母亲作了祈祷。

1939年六月，爱德加•伊凡斯从都克大学毕业了。他在诺福 克的弗吉尼亚电力公司接受一个职业，住在家里。那个夏天，全 家人都非常愉快，比任何时候都住得近。协会办得非常稳当，更 有力了。一系列计划作出了：加宽房子，建一个图书馆，和几个办 公室。1940年开始动工建房子，1941年全部竣工。9月份，新的 房子开始使用，在卡西的辧公室里第一个报告被用于病人，这个 辧公室面朝湖边，阳光充足。二十二年以前，当威尔逊总统在巴 黎为国际联盟设立机构时，爱德加的催眠报告提到：“基督，将 和美国的代表们在凡赛尔坐在一起。如果这个目标能实现，世界 将会出现大团圆，如果不能实现，世界大战将再次出现。时间是

1940年，骚扰将开始。”

这并不是非凡的预测，没有奇异功能的人也预测了同样的 结果，而且非常精确，知道那一年会有战争。现在是1939年九 月，战争已经起火了。更多的人前来要求得到报告，有的写信来 要求报告。1941年初，爱德加•伊凡斯自愿加入军队。后来，他升上军官，最后成了海军船长。弗吉尼亚海滨成了两个军团的驻地，又是海军基地，诺福克这一带的空气变得很紧张，即使在和 平时期。紧张的空气一直延伸到以安妮王妃命名的地区。休林指挥弗吉尼亚的兵士生活区，一直到联合服役组织接管这个地区 为止。之后加入了特殊兵种服役区，同总尉，帕顿的坦克兵一直 服役到以德国的失败而告终。

两个男孩子都成家了。休林于1941年结婚，伊凡斯于1942 年结婚。1943年底，爱德加有了两个孙子，休林的儿子，托马斯-太勒•卡西生于1942年10月。他的堂弟伊凡斯•卡西生于第二年，这两个男孩子天天都看望祖父，他们的父亲当时还在国外服 役。

1943年三月，“生命之河”的第一版出版了。一下子，信件 纷涌而至，天天电话不断。办公室不得不加大，邮递员最后无法 送信了。格秋天天得开着车去邮局取信件。休林出外当兵，爱 德加得自己一个人看信、回信。他的生活节奏一下子变了。每天 上午和下午都加长了报告的时间。而且天天给人四至六次报告， 以前只有两次报告。他的个人兴致已被忘却，菜园子已荒芜。池 塘里游着可爱的鱼，他根本就没有时间去理会。每天一吃完早 饭，他就开始写回信，一直到给人报告为止。经常一次报告持续 两小时，一直到下午十二点半。下午一点是午餐时间。整个下午都是忙于处理信件。给人做完第二个报告以后，一系列申请和预 约早已安排好。如果在晚餐前有点时间，爱德加总是用于口授信

词，晚餐后，一直工作到九点半或十点。从1943年六月到1944 年六月，他给了一千三百八十五个报告4也鼓足勇气给自己做了 一个报告。报告简单明了地指出，他需要离开工作，休息一段时 间。休息多少时间？ “一直到他恢复健康或死亡？ ”他到佛吉尼 亚的山区，罗诺克休养了一段时间。格秋陪他一起去了。爱德加似乎恢复了元气，他写信给朋友们说，他对未来充满了信心， 计划在战后扩大协会。九月份，他患了脑溢血。

十一月，他从疗养地回到家，一路上看到乡村的一片秋天景 色。这里是他的祖先同康威斯打仗过的地方。在北极路，他的家 里，躺在床上，看着屋外的湖水和海洋。1945年一月三日，晚上七 点十五分，他离开了人间。这之前几个小时，他醒来一次，说：“这 个世界太需要上帝了。”他被埋葬在霍普金斯，卡西家的土地上。

三个月后，格秋被埋葬在爱德加身边。她于复活节的星期 天，日出时去世。持续了近半个世纪的爱情故事结束了。半个世纪前，一个充满了花香的夏夜，他俩开始了年轻的未来。

爱德加去世后，协会的工作更深入了。弗吉尼亚办公室里， 三万份报告遗留下来。没有任何一个具有心灵奇异功能的人给 人们留下如此长而多的报告。整理报告的工作人员把有用于科 学和教学的，以及有助于人们使用的报告收集在一起。他们刚刚 收集到B字母带头的材料。_他们要完成这项工作，合理地分类， 评定各个章节，然后集中起来，从理论上和形式上给各种现象整 理出一套结构。这项工作需要一代人来完成。通过协会的出版工 作，这项工作进行得很顺利。协会成员不断增加，从爱德加•卡西 的自1901年三月三十一日至1944年的最后一天，他的潜意识 工作被得到了理解和运用。

随着这项整理、研究工作的发展，爱德加•饥西的工作性质 和意义将会变得更清晰。

哲学

在爱德加•凯西的催眠报告中体现出来的形而上学的观点 是古代埃及、巴比伦、波斯、印度、希腊的神秘宗教的、基督化了 的表达形式。这种观点把基督的形象带入了人类的、一个上帝的 宗教传统观，并且从哲学结构的顶峰对基督加以理解。他是金字 塔的顶石。

神秘宗教中使用的复杂的象征学在基督教中已经残留无 几，这些可见的部分就是教堂的建筑和教徒的礼拜，以及神圣的 杯子，而全人类的唯一上帝这个宗教传统观点却已经消失了。异 教被宗教权威和考古学家、历史学家指责为崇拜偶像、崇拜虚假 的上帝。  -

早期的基督教并不是如此理解的。诚然，培养圣母玛丽亚、 选择约瑟夫和耶稣的宇宙精髓是神秘宗教的起源。耶稣说过，他 来到世界上是为了履行法规，这个法规的一部分是犹太神秘哲 学，犹太人的秘密记录一这是他们的神秘教的版本。这些后来 被耶稣的教哗唤醒的人，如尼柯德缪斯，阿里马赛的约瑟夫可以 在神秘教中找到。还有波尔。

神秘教的关键内容在于如何看待人类从世界得到自由灵魂 的问题。在神秘的象征学中，地球被视为地下世界，而灵魂在这

个地下世界中迷失了。只有通过智能、诚心和知识，才能使它得 到自由。比如普西芬尼（希腊神话中的阴间女王匮冥后）被冥王 (阴间之神）哈得斯（阴间）王拐诱走了。普西芬尼是人类的灵 魂，她的真正的家在天堂里。

这些神秘教为耶稣的到来做好了准备。他是这些宗教的努 力的结果，在广义的神秘教意义上，他的教诲是对人类的更完整 的启示。很快，基督教在渐渐衰败的罗马帝国里成了占主导地位 的宗教，神秘教被否定了。因为神秘教里的真理会使这个教义得 到进一步的发展。

“早期基督教徒使尽所有办法把象征学、记录和法式的真 正起源保密起来。他们要么就是毁灭了同他们一起生活的民族 的神圣的书籍，要么就是阻挠研究比较哲学的学者，因为他们相 信这样就可以封闭在有关基督教起源的数据中。”曼莱•豪尔这 样指出。如果看一下爱德加•卡西是在一个非常严格的十九世纪 圣经传统下长大、当他发现他的灵气功能催眠报告能揭示出神 秘的真理，耶稣是他们的最高荣耀这一事实，他在精神上和感情 上承受了巨大的冲击这个事实是很有意思的。

在这之前，卡西先生从来没有听说过神秘的宗教。而他的催 眠报告所揭示出来的事实是可靠和可信的。许多催眠报告揭示 出来的事实在遗留的记录中并不能找到。不管这些是新的材料 还是早就为神秘宗教的先驱者们所知，已经再也无法得到检验， 只有催眠报告才提到。人们说，精神的海洋从中心点开始闪光， 它是无静止的、波涛汹涌的思维。这是精神的自我的形式，是觉 醒后的自我发现，是上帝。

上帝希望表达自我，希望有伙伴。他从自我投射出了宇宙和 灵魂。宇宙是由各种器具建筑起来的，人类称它们为音乐、算术、 几何：谐协、体系、平衡。建筑的砖块都是同样的材料，人类称之

为生命的精华。这是由上帝投出的威力，人类对之理解为光。通 过改变光波的长度和振动比例，出现了不同形式的不同物质和 不同的运动。这就形成了不同一之规律。这个不同一性提供了无 止尽的设计形式。上帝使用了这个不同一之规律。人类最早的先 驱者们知道所有的真理。

如果把催眠报告的结构同神秘宗教相比较，并完整地描写 出来的话，这需要写出一本书来。

读者们可以发现，下列的概要包括了所有的基本要点和一 些细节。

人类需要初始和划分。因此，在最初的时候，是精神之大海 洋，注满了所有的空间。它是静止的、自足的、自知的，在思维深 处深沉地安息着、思考着所有的存在。

然后，精神之大海洋运行起来，退回到自身之中，一直到所 有的空间都成为一片空白为止。就如一个人在弾钢琴，弾出旋 律，把旋律安排成交响乐。

每一种设计在自身中带来了进化，这种进化通过运动成长， 或人类所称的变化。这相当于在钢琴上弾出的一个音符，音节成 了音组，音组成为旋律，旋律交合，来回变化，交织在中间、四周， 形成交响乐。就这样，音乐终止时就如序曲，留下空白，然而在始 与终之间留下了炫耀之美和伟大的过程。

(这些概念如“光”、“热”、“电”在宇宙观的讨论中没有 意义，因为它们只是在地球范围内用感官可观察到的结果。人类 的感官对地球以外的世界没有控制作用；对一个生存的人来说， 太阳也许意味着是一种思想、一种影响或一个天使。）

一切都运动着、变化着、并且在形式和实质的各种水平上设 计模式。各种活动开始了，并且以相吸、相斥的规律继续着：肯定 与否定，吸引和排斥。就这样保持着事物的形式和运动。

这一切都是上帝的一部分，是他的思维的表达。思维是动 力，它向前驱使而永不消失：思维以上帝的想象做出了一切，一 切变成了存在，这一切就是思维的方面和表现。

灵魂是被作为上帝的同伴而创造出来的。创造的模式是上 帝自身的模式：精神、思维和自我；起因、行为和结果。起初有精 神，后来有行为，这个行为把精神引到自身上，最后是上帝的自 我体现。

在建筑起灵魂的时候，有精神，这个灵魂知道与上帝的关 系；后来有思维的活跃的原则，有能力在离开上帝的情况下经历 思维的活动。

于是，有了新的自我，来自上帝，依靠上帝。新的自我得到了 必要的选择和决定行为的威力。没有自由意志，这个自我会以上 帝的一部分而存在。来自上帝的思维会自然兑现上帝的想法，除 非得到另外的指点。决定行为的这个威力——引导思维动 力——就是人类所称的自由意志。记录这个自由意志的是灵魂。 灵魂开始第一次表达，这个表达从自由意志那儿通过思维的动 力得到威力，第一个想法是自然形成的，第一个思维动力的个性 来自正规的轨道，这两点是灵魂的开端。

灵魂的核心处于肯定与否定的动力的平衡威力中，提供和 谐的活动：积极的开端，饱和，向前冲刺，消极的接收，营养，退 却。这种彳了为的步骤是想法的每一^步：感知、反射、观点。

因此，灵魂由两个不同的意识期所组成：精神，具有上帝意 识的知识；新的自我，具有一切经历过的知识。

灵魂的目的在于经历的循环，在时间上和空间上无限制，新 的自我在时、空里，在自由意志的引导下，在一切角度上认识到 创造的本质。当意志的愿望同上帝的想法一致起来的时候，这个 循环就会中止。新的自我意识会融合于认知上帝的精神意识中，

而灵魂会回到原有的作为上帝同伴的开端上。

在这个阶段，灵魂会保留单独的自我意识，意识到自由意 志，作为上帝的一部分决定行为，而不是转移了思维动力。因为 灵魂与行为之间有默契，而思维动力引导到这个行为上。在达 到这个阶段之前，灵魂不会在真正的意义上成为同伴。

(回到上帝那儿意味着失去自我，这是相悖论，因为上帝意 识到所发生的一切，一定也意识到每一个人的意识。因此，灵魂 的回愎是形象的回愎，这个形象来自上帝的形象，个人的意 识——灵魂的记录，写在思维里——不可能被毁灭，除非上帝的 一部分也被毁灭。当一个灵魂回到上帝时，它不仅会意识自己是 上帝的一部分，也意识自己是所有的灵魂、一切事物的一部分。

失去的是自私——即期望做出违背上帝意志的事。当灵魂 回到上帝时，自私会自动退却，这就是自我牺牲的象征意义。）

灵魂的目的包括所有的创造的经历，但是并不意味着同所 有的形式和实质相比较或参与进去。也不意味着以灵魂来干扰 创造的过程。不是说，灵魂应该让自己的小小的世界转起来，违 背法规，来实现自己的梦想。

然而，这种事情是可能发生的。灵魂是创造物中最了不起 的，它具有自由意志。一旦得到自由意志，上帝就不再束缚了。总 之，自由意志决定了行为，必须同上帝一起决定行为。不管通过 什么途径，灵魂还是回到上帝那儿。

(事实是人类的身体只是一个小小的星球里的一粒微尘， 这是导致了错觉，即我人类是一个小小的创造物。灵魂的尺度是 思维的无限止的活动和想象的壮观物。)

起初，在新的个人意识和关连上帝的意识之间几乎是没有 差异，自由意志仅仅服从于思维的飘荡，有点象人类在白天梦想 甜美的时光一样，赞赏思维的威力和丰裕的才能。后来，自由意

志开始向外界伸张，模仿起思维的功能，欲处于与其同等地位。 渐渐地，自由意志熟悉了经历，成为补足性的动力，再也不是模 仿性的。这些有助于扩大、完善和稳固创造的过程。它在“智慧 和美好”中发展起来，正如耶稣所做到的。

一些灵魂开始对自己的威力变得沾沾自喜，并开始用自由 意志做起了实验。同星座和大气里的风合在一起，对其加以感 觉，成为它们的一部分。其中产生的一种结果是正反两方面的 不平衡，一方多于另一方；要感觉事物，就需要反面的动力；要想 通过事物表达出来，并加以引导和管理，就要正面的动力。另一 种结果是，两种意识之间的连结变得越来越虚弱——精神意识 和个人意识，个人意识在自己的创造方面超越了上帝的创造。这 就是精神堕落，或者是天使的反叛。

为了同创造构成一体，并且成为其中的一部分，灵魂必须具 备一种新的意识的第三方面——即通过想法来体验创造的一部 分，并把它转换成基本的物质这类方式o人类把这种意识方面称 为“意识性思维”。这是人类在地球上经历的手段：物理性的人 体、五个感官、腺和神经系统。在其他的世界里，别人体系里，手 段是完全不同的。只有人类自己的想法里的范畴和种类可以提 出其他世界、其他体系以及人类所表达出来的神圣思维的种类。

当灵魂介入创造之一部分这个意识里的时候，它使自己暂 时地从自我的个性中分离出来了。因此，它发现自己不是在帮助 引导创造的潮流，或是投身于其中，而是在其中飘流着，甚至从 海边消失了。越是被潮流吸弓I着，越是不能回到大陆上。

在这个意义上的所有的星球的结构对灵魂来说是一种诱 惑。每一个星球都有自己的目标，通过思维的不断涌流的过程向 目标接近。当这个灵魂跃入这个潮流时（通过潮流，让自己卷入 这个体系），它对这种潮流的动力感到满足。自由意志就这样被

束缚了，因为在这种情况下，灵魂非常容易同潮流飘流而去。

(每一种体系同时遗提供了发展、提高、觉悟到与上帝相处 的理念的机会——在巨大的宇宙性思维的体系里，人类的地位 是上帝的合作性创造者）。

太阳吸引了人类的灵魂，由于每一个单独的体系作为一个 星球，是合并的部分，它是一个独自的表现，地球来到了人类灵 魂的途径里。

(太阳系里的每一个星球表示这个体系的意识范畴——它 的意识是一个总体。这个体系里的意识有八个范畴，地球是第三 范畴。）

地球是神圣的思维的表达，具有它的规律、目标和进化。出 于对大海、风、树林、花草的美的感知的需要，灵魂与它们混杂在 一起，而且通过它们来表现自己。他们还同动物介入一起，通过 模仿，形成了思维形式：他们在创造过程中娱乐，模仿上帝。因 而，就是垃祯砀仿娱乐干扰了早就形成的运动模式，这样，思维 的潮流给地玷带m目标渐渐把灵魂带入了这个潮流。灵魂不 得不通过ft Li创造出来的身体进入各种身体。

这些是古怪的身体：各种运动的合成物拼凑起来的、有关肉体 快乐感的思想。整个半人半马的荒唐的年代、独人独眼等等顽固地 存在着，灵魂在地球上的租用期的开端现出了尸体般的形象。

性别，早就存在于动物王国里，但是灵魂在它们的想法里是 两性的。为了经历性的生活，它们创造出了同伴生活这个想法C 把反面的动力在分散的结构里隔离开来，而把正面的动力保持 在自身中。这种思想的具体化被人类形象称之为利利斯，即第一 个女性。人类把被缠绕住的灵魂称为物质。在创世的开端期也许 已经存在了。但是上帝不知道什么时候会出现这种情况，直到灵 魂通过选择造成了这类情况时才知道。

(上帝创造了灵魂——他在最初创造了所有的灵魂。从那 时起再也没有创造，只有少数经历了太阳系，大多数灵魂经历了 或正在经历着其他星球上的缠绕性。）

为缠绕了的灵魂脱离出来的一条路已经准备好了。其形式 是为地球上的灵魂预备的交通工具，在这条路让灵魂先进入地 球，作为他们自己的循环圈子来经历地球的生活。地球上早就有 了形式，一种类人猿达到了这种形式。灵魂降到了这些类人猿 的身上——向上徘徊，围着类人猿徘徊，而不是寄生在里面—— 驱使他们从简单的目标朝各种目标移动。类人猿从树上来到地 上，烧起了火，制作了工具，集体生活在一起，开始互相交流。很 快，就如人类随着时间一样，他们失去了动物的外貌，毛发脱落 下来，细雅的性质进入了生活。

这些都是由灵魂做到的。通过腺来进行这类改化工作，一直 到类人猿的身体成为一种灵魂的具体化——太阳系里的第三范 畴——向上徘徊。然后，灵魂降到身体上，地球上出现了新居住 者：人。

人类在动物群中是意识性的存在，这个意识同时留在地球 的五个区域里，这就是五个人种。白色人种出现在高加索山脉、 喀尔巴隅山脉以及波斯地区。黄色人种出现在现在所说的戈比 沙漠地区。黑色人种出现在苏丹和非洲北部。红色人种出现在亚 特兰提斯洲。宗色人种出现在安第斯山脉。

(南美洲的太平洋一带以前是雷木利亚的西海岸。美国的 大西洋海岸一带曾经包括亚特兰提斯洲的南部地区。波斯和高 加索山脉曾经是富饶的地方~伊甸园。我们今天所知道的地 球两端曾经是热带或半热带气侯。尼罗河流入了大西洋。撒哈 拉地区是肥沃的居住区。密西西比盆地曾经是海洋的一部分。） 问题是要战胜地球对灵魂的吸引力，即灵魂可以自由地从

人体进出。只有当人体无法阻碍灵魂的自由表达时，地球的循环 才会结束。

(在更小的范畴里，这是自由意志和创造的戏曲。还是在这 个小小的范畴里，人体的原子本身作为一个世界是自由声音和 创造的戏曲。灵魂把生命带入每个原子里，每一个原子是灵魂模 式在肉体上的体现。

在这些新的纯粹的人种里有男性和女性，他（她）们都有完整 的灵魂。夏娃替代了利利斯，成了亚当的同伴~他（她）们是在 三方面的理想的伴侣：人体、思想和精神。在夏娃身上，正面的一端 得到抑制，而反面的一端得到体现；在亚当身上，这两者是相反。

灵魂所能变化的——男性和女性——来自选择，除非这个 灵魂被缠绕住了，或是失去平衡的。最终，正、反两种动力要得到 平衡，这样就没有一种动力超越另一种的情况。对具有平衡性的 灵魂来说，这是用于地球循环的持久性的手段。不同的性别都能 被选择来正视、处理遇到的问题。这是姿态上的一种自然的想 象，而不是跌入错误。在性别定下来后，一般会保持在地球生活 的循环期里，尽管各次人生可以有改变。对性别意识在不同的人 生中会保留着，但是，只能在地球上得到表达。

随着意识的发展，人类开始意识到，比起动物来，性别对人 类具有更大的意义。这是一扇门，通过这扇门，新的灵魂进入地 球，这个体系里并没有别处的门。这仅仅是被纠缠了的灵魂有一 个脱离困境的方法——通过灵魂之身体转世，这个灵魂以自己 的选择进入地球。这些人体不是被动物纒在一起，或具有动物的 想法。它们代表理想的工具，让灵魂进入地球。

不是以勇猛的强功夫，也不是以你的令人得意的知识或威 力，而是以精神上的善良：爱、善、忍痛力、耐心；你们的长兄，基

督已经做出榜样............同伙伴们一起做，每天如此，这儿一

点，那儿一点，与上帝成为一体，正如上帝要你这样做一样。你愿 意使自己分离吗？地球、天堂、地狱里没有任何使你只有从上帝 的、兄弟的爱里分离出来的东西，只有拯救你自己。

站起来干吧，要知道你在生命中遇到了那些使你得意忘形 的事物——以善良和耐心来去掉它。因为，通过耐心，你会意识 到你的灵魂，你的个人会在上帝面前隐去，你的个性会闪耀，被 上帝的最高的自我所激扬起来。你的归宿会在你自己的生命里， 世界的归宿会在你的生命里。

快快具备好忠诚之心，在冥思中，在你给予兄弟们的劝导中 表现出来。因为，在服务于兄弟们时所持有的才能和许诺在上帝 那儿，通过地球的经历，隐藏住那些使他恐惧的错误。

这不是所谓的重要的知识，也不是在物质上能保存的，而是 一个人作出来的事，这是固定了的动力，影响到你自己和同伴。 上帝早就告诫了你：‘你对别人做坏事，就是对我做坏事’。他是 道路、生命和光明。他是创造者，他是所有美好的礼物的授予者。

人类会播种，会在精神动力下作出物质上的事业……但是， 一切报酬、增添的利益都是通过上帝得到的，他是生命的礼品。不 用考虑哪儿、如何种下上帝的真理的种子，他会增添给你，如果这 是以谦卑的精神和诚心的目的来播种的。通过一种眼光，上帝的 荣耀会在兄弟们中得到。这就是上帝要你具备的方法和姿态。

让你自己不断成为一条渠道，通过这个渠道，上帝在地球上 的体现会更广阔，通过你的同伴的努力、真心、思维。因为思 维——人类的思维，对人类来说——永远是一个建筑家。一定要 得到引导、指点，毫无自私的目的，这样会使同伴们出现更大的 意识上的觉醒。上帝在地球上，他的话对处于黑暗中、虚弱中、摔 倒在地上的人们是光明。他会给你需要的力量和威力来唤醒沉 睡在自私、自满中的人们，让他们觉醒起来，使他们在地球上做 出光辉的事业。

对耶稣保持信念，他是你们的力量、堡垒。他是你们的长兄， 通过他，你会发现他给你和别人带来的快乐、和平、幸福，使人们 失去恐惧。他是和平，不是人类所说的和平、幸福，而是和谐，和 上帝在地球上的体现生命在这里是一体……上帝是一个总体。

坚持信念。”